مقامی شہری باعزت روزگار کمائیں تاکہ وہ زندگی کے چکر میں خود کو اچھا بنا سکیں۔ کوہاٹ پاکستان کے صوبہ خیبرپختونخوا میں واقع ہے۔ کوہاٹ ضلع کوہاٹ کا دارالحکومت ہے جس میں مختلف چھوٹے چھوٹے گائوں کے ساتھ ان کی اپنی لیکن تقریباً ایک جیسی ثقافتیں ہیں جو ثقافتوں اور ان کے رسم و رواج کی وسیع مماثلت کو ظاہر کرتی ہیں۔ جو اہم دیہات یہاں شامل کیے جا رہے ہیں وہ درج ذیل ہیں۔
نمبر1:خوشحال گڑھ۔
نمبر2:گمبٹ۔
نمبر3:قمر اور بہت کچھ۔
شروع شروع میں تین قبائل تھے جنہیں کوہاٹ کا اہم حصہ سمجھا جاتا تھا لیکن وقت کے ساتھ ساتھ ان کی تعداد بڑھنے لگی اور ان تینوں کے ساتھ دوسرے نام بھی آنے لگے (آفریدی، خٹک اور بنگش) لیکن بعد میں شنواری، اورکزئی قبیلے پر یہاں منتقل ہوئے اور خود کو یہاں آباد کیا۔ کوہاٹ کی دو تحصیلیں ہیں جو درج ذیل ہیں۔
نمبر1:کوہاٹ۔
نمبر2:لاچی (لاچی جو کہ کوہاٹ کا سب سے بڑا شہر ہے کرک کے جنوبی حصے میں واقع ہے)۔
زبانیں
کوہاٹ میں کوئی ایک زبان نہیں بولی جاتی ہے لیکن پشتو اور ہندکو (جسے کوہاٹی بھی کہا جاتا ہے) ان علاقوں میں بولی جانے والی اہم زبانوں میں شمار ہوتی ہیں۔ ہندکو جو پورے ضلع میں بولی جاتی ہے اس کے کچھ تلفظ اور الفاظ بدل جاتے ہیں جب ہم شہر سے بہت دور جاتے ہیں۔ ہندکو کے دوسرے نام جو ان لوگوں نے دیئے ہیں وہ مندرجہ ذیل ہیں، ماچی اور تھلوچی بولیاں۔
تاریخ
ضلع کوہاٹ کا قبل از وقت ماضی صرف مبہم روایات اور ایسی خوبصورت افواہوں کے ساتھ جھوٹی باتوں تک محدود ہے۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ بدھ مت کے زمانے میں آدھ اور کوہاٹ نامی دو راجے ضلع کی شمالی سرحد کے ساتھ آباد تھے۔ راجہ کوہاٹ نے اپنا نام کوہاٹ اور راجہ ادھ نے کوہاٹ کے مغرب میں چار میل دور ایک گاؤں محمد زئی کے شمال میں پہاڑی کی طرف ایک پرانے قلعے کے کھنڈرات کو دیا۔ اس قلعے کی باقیات جو کہ ادھ سموت کے نام سے مشہور ہیں جس میں کھنڈرات اور یادیں شامل ہیں۔ اس قلعے کو اپنے محل وقوع اور صورت حال کی وجہ سے بہت اہمیت حاصل ہے۔ بدھ مت کے زمانے کی صرف باقی باقیات کوہاٹ کوتل کے قریب پہاڑی معاون سے کٹی ہوئی سڑک ہے، جو پہاڑی کی چوٹی کی طرف بہت یکساں میلان سے جاتی ہے۔
کوہاٹ کے بارے میں ماضی کی پہلی بات شہنشاہ بابر کی سوانح عمری میں ملتی ہے۔ اس وقت ضلع پر بنگشوں اور خٹکوں کا مکمل کنٹرول تھا جو اب اس پر قابض ہیں۔ تاہم، بابر کے ریکارڈ ان کی روزی روٹی کے بارے میں بہت کم یا کوئی روشنی نہیں ڈالتے۔ اس نے سب سے پہلے عام طور پر ذکر کیا کہ بنگش ایک تممون تھا جو افغان ڈاکوؤں کے زیر قبضہ پہاڑیوں سے جکڑا ہوا تھا، جیسے کہ خوگیانی، خریلچی، بری اور لنڈر، جو راستے سے ہٹ کر خوش دلی سے ٹیکس ادا نہیں کرتے تھے۔ اس کے بعد وہ بیان کرتے ہیں کہ سنہ 1505 میں جب پشاور میں تھے تو انہیں بکی چغانیانی نے مال غنیمت حاصل کرنے کی جھوٹی امید پر کوہاٹ آنے پر آمادہ کیا۔ بابر نے پہلے کبھی کوہاٹ کا نام تک نہیں سنا تھا۔ وہ دو مارچوں میں کوہاٹ پاس سے ہوتا ہوا قصبہ پہنچا، اور لنچ کے وقت اس پر گر پڑا۔ اسے لوٹنے کے بعد اس نے دریائے سندھ تک چارہ سازی کرنے والی جماعتیں بھیجیں۔ بیل، بھینسیں اور غلہ ہی لوٹا تھا۔
اس نے اپنے افغان قیدیوں کو رہا کیا۔ دو دن کے بعد اس نے وادی کی طرف ‘بنگش’ کی طرف کوچ کیا۔ جب وہ وادی کے ایک تنگ حصے میں پہنچا تو کوہاٹ اور اس چوتھائی کے پہاڑی لوگوں نے دونوں اطراف کی پہاڑیوں پر ہجوم کیا، جنگ کی آوازیں بلند کیں اور زوردار شور مچایا۔ آخر کار انہوں نے بے وقوفی سے ایک الگ پہاڑی پر قبضہ کر لیا۔ اب بابر کا موقع تھا۔ اس نے ان کو پہاڑیوں سے کاٹ دینے کے لیے ایک فوج بھیجی۔ تقریباً ڈیڑھ سو مارے گئے۔ بہت سے قیدی لے لیے گئے۔ یہ تسلیم کرنے کی علامت کے طور پر اپنے منہ میں گھاس ڈالتے ہیں، جیسا کہ یہ کہنا کہ ‘میں تمہارا بیل ہوں’، یہ رواج جو بابر نے پہلی بار یہاں دیکھا۔ اس کے باوجود اس نے ایک دم ان کا سر قلم کر دیا۔ اگلے پڑاؤ کی جگہ پر ان کے سروں کا ایک مینار کھڑا کر دیا گیا۔ اگلے دن وہ ہنگو پہنچ گیا۔ یہاں ایک بار پھر اسے مزاحمت کا سامنا کرنا پڑا۔ افغانوں کے پاس ایک قلعہ بند سنگر تھا، جس پر بابر کی فوجوں نے حملہ کیا، جنہوں نے ایک اور مینار کے لیے ان میں سے ایک یا دو سو کے سر کاٹ دیے۔
بابر ہمیں کوہاٹ یا ہنگو میں سے کسی کی کوئی اضافی وضاحت نہیں دیتا۔ ہنگو سے دو مارچوں میں وہ تھل پہنچا اور وہاں سے کرم کے ساتھ وزیری پہاڑیوں سے ہوتا ہوا بنوں کی طرف کوچ کیا۔ اس کے گائیڈ اسے گوسفند لار یا بھیڑوں والی سڑک پر لے گئے، جو اس قدر خراب تھا کہ پچھلے سفر کے دوران لوٹنے والے زیادہ تر بیل راستے سے نیچے گر گئے۔ بابر یکساں طور پر ملک کی آبادی کو افغان کہتے ہیں، خاص قبائل کا نام لے کر کوئی ذکر نہیں کرتے۔ کوہاٹ کی طرح ہنگو بھی بنگش کے آغاز سے پہلے ایک قصبے کے طور پر قائم ہوا دکھائی دیتا ہے۔
ترقی
ضلع کوہاٹ میں ہونے والی حالیہ اور قدیمی پیش رفت ذیل میں تھوڑی وضاحت کے ساتھ درج کی گئی ہے۔
ٹانڈہ ڈیم۔ اس خطے میں واقع ٹانڈہ ڈیم زیادہ تر آبپاشی، ماہی گیری اور پکنک کے مقاصد کے لیے استعمال ہوتا ہے جو دریائے کوہاٹ توئی کے پانی پر بنایا گیا ہے۔ کاغذی گاؤں میں دریا کا پانی ٹانڈہ ڈیم کی طرف موڑ دیا گیا ہے۔ اگرچہ ساحل کا بیشتر حصہ کھڑی، پتھریلی ہے جو کہ باطل آبی پودوں سے عاری ہے، لیکن مغربی سرے پر کیچڑ والے ساحلوں کے کچھ علاقے ہیں جن میں تھوڑی مقدار میں ابھرتی ہوئی نباتات موجود ہیں۔ ٹانڈہ ڈیم کی تعمیر کی حمایت صدر ایوب خان نے کی۔ ٹانڈہ ڈیم سے لے کر جرما اور ڈوہڈا شریف تک کی زرعی زمینیں سیراب ہوتی ہیں جہاں سبزیاں، گندم اور گنے کی کاشت ہوتی ہے۔
کوہاٹ ٹنل۔ یہ سرنگ 1.9 کلومیٹر لمبی سڑک ہے جو اس علاقے میں واقع ہے جو پاکستان اور جاپان کی دوستی کا منہ بولتا ثبوت ہے۔ اس سرنگ کو پاک جاپان ٹنل بھی کہا جاتا ہے۔ بڑی تعمیر 1999 میں شروع ہوئی جو جون 2003 میں مکمل ہوئی۔ یہ سرنگ سڑک سے سفر کرنے والوں کے لیے مددگار ہے۔ یہ سرنگ ان کے لیے ایک اہم پیشرفت ہے کیونکہ یہ کوہاٹ اور پشاور شہروں کے درمیان وقت کو کم کرتی ہے۔ اس سرنگ سے ہمارے پاس دو بڑے راستے ہیں یعنی انڈس ہائی وے اور کوہاٹ ٹنل۔ اب وقت میں 20 منٹ کی کمی کی جا رہی ہے اور چھوٹی ٹریفک استعمال کر رہی ہے۔ یہ ٹنل تجارتی مقصد اور ضلع کی ترقی کے لیے بہت مددگار ہے۔
یونیورسٹیاں (کسٹ, پریسٹن). وہ یونیورسٹیاں جو ضلع کے لوگوں کے لیے تعلیم کا ذریعہ ہیں کسٹ اور پریسٹن ہیں جو ضلع کی بہت اچھی خدمت کر رہی ہیں اور شہر کی ترقی میں اہم کردار ادا کر رہی ہیں۔ جیسا کہ شہروں کو ایک اہم ترین ستون کے ذریعے مہذب اور خوشحال بنایا جا سکتا ہے جسے تعلیم سمجھا جاتا ہے۔ کے ڈی اے (کوہاٹ ڈویلپمنٹ اتھارٹی)۔ کے ڈی اے اپنے شہر کو ملک کے دیگر بڑے اور ترقی یافتہ شہروں سے موازنہ کرنے کے لیے مختلف قسم کے پارکس، یادگاروں اور مختلف قسم کی ہاؤسنگ سوسائٹیز بنا کر شہر کے معیار کو بہتر بنانے کی کوشش کر رہا ہے۔
فوجی اہمیت
کوہاٹ کو اتنی فوجی اہمیت حاصل ہے کیونکہ یہاں مسلح افواج کے لیے نئے کمیشنڈ افسران کی بھرتی کے لیے آئی ایس ایس بی سینٹر واقع ہے۔ پاکستان ائیر فورس کو ایک مکمل طور پر جدید ائیر بیس مل گیا ہے جس میں ملک کے دیگر بڑے ائیر بیسز کی طرح تمام سہولیات اور ٹیکنالوجی موجود ہے۔ اس علاقے کے لوگ اپنے مستقبل کی ترقی اور انہیں خوشحال اور خوش حال بنانے کے لیے بہت پرجوش اور متحرک ہیں۔ سی ایم ایچ کوہاٹ کو سب سے بڑی ترقی سمجھا جاتا ہے کیونکہ ہر جگہ ایک بڑے اور مکمل کام کرنے والے ہسپتال کی ضرورت ہوتی ہے تاکہ کسی ایمرجنسی کی صورت میں کوئی ایسی جگہ ہو جس پر ہر ایک کو بھروسہ ہو اور وہ خود جا کر چیک کر کے ٹھیک کر سکیں۔
خاص خوبیاں
وہ خاص خصوصیات جو اضلاع کے شہروں کا سب سے اہم حصہ سمجھی جاتی ہیں جن کے ذریعے ہماری سیاحت کو بڑھایا جا سکتا ہے اور پیسہ کمایا جا سکتا ہے جسے مختلف شعبوں میں ترقی کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے۔ خصوصی خصوصیات مندرجہ ذیل ہیں:
چپلی کباب۔
پشاوری چپل۔
دستکاری۔
امرود۔
مٹی کے دستکاری وغیرہ
منہ میں پانی بھرنے والے چپلی کباب اس علاقے کا دورہ کرنے کا سب سے بڑا مقصد ہیں، کہا جاتا ہے کہ اگر آپ کوہاٹ جاتے ہیں تو آپ کو چپلی کبابوں سے محروم نہیں ہونا چاہیے کیونکہ انہیں سفر ختم کرنے کے لیے بنیادی چیز سمجھا جاتا ہے۔
پشاوری چپل
پشاوری چپل جو یہاں کے مقامی لوگ بناتے اور بیچتے ہیں ان میں سے ایک بہترین پروڈکٹ ہے جسے کسی بھی معقول وجہ سے وہاں آنے کا موقع ملنے پر خرید سکتا ہے۔ مقامی لوگ انہیں قومی لباس میں پہن کر گرم کھدر کی چادریں اپنے اردگرد گھومنے والے دوسرے لوگوں کو مسحور کر دیتے ہیں۔ انہیں اس علاقے کی ثقافت سمجھا جاتا ہے اور شخصیت میں اعلیٰ شکل دکھانے کے لیے پہنا جاتا ہے۔
دستکاری
جن دستکاریوں کو جانور سمجھا جاتا ہے وہ درج ذیل ہیں: تھیلے، لکڑی سے بنے بستر، کرسیاں، سونے کو بہترین معیار کا سمجھا جاتا ہے، خواتین کے ہاتھ سے بنے بہترین ڈیزائن والی ٹوپیاں ملک کے مختلف حصوں میں برآمد کی جاتی ہیں۔ فروخت اور مدد کے لیے
