مسلمان اور ٹیکنالوجی
کچھ منحرف اشخاص کے علاوہ ، زیادہ تر مسلمان پرنٹنگ پریس ، لاؤڈ اسپیکر ، موسم کی پیش گوئی ، کیمرے اور ٹیلی ویژن ، خون میں تبدیلی ، اعضا کی پیوندکاری اور وٹرو فرٹلائجیشن کو قبول کرنے آئے ہیں۔ پہلے خدشہ تھا کہ ٹیکنالوجی سے ان کا ایمان ختم ہوجائے گا۔ اگرچہ مذہبی انتہا پسندوں نے درجنوں کے ذریعہ پولیو ویکسین کارکنوں کو ہلاک کردیا ہے ، لیکن امکان ہے کہ پاکستانی امریکیوں کی نسبت کوویڈ ویکسین آسانی سے قبول کریں گے۔ یہ ترقی ہے۔
مذہبی رسومات کے لئے ٹیکنالوجی بھی مقبول ہورہی ہے۔ مثال کے طور پر ، آپ ایک چھوٹا سا گیجٹ خرید سکتے ہو جسے سیلٹ کارڈ کہتے ہیں جو نماز کے دوران ادا کی جانے والی رکعتوں کی گنتی کے لئے قربت کے سینسر کا استعمال کرتے ہیں۔ آن لائن دستیاب ایک ماحول دوست (وضو) بصری سینسر استعمال کرنے والی مشین ہے۔ میوزین کی عوامی شکایات کے جواب میں رسی کی آوازوں یا خراب تلفظ کے ساتھ ، مصر کی حکومت قاہرہ کی 113 مساجد میں تجرباتی نشر کر رہی ہے جہاں عین وقت پر کمپیوٹر معیاری اذان شروع کرے گا۔ کچھ سال پہلے متعدد فتووں نے اس طرح کی بدعات کو بری طرح متاثر کیا ہوگا۔ مگر اب نہیں.
سائنس کا کیا خیال ہے؟ ٹیکنالوجی کا استعمال یقینا سائنس اور مذہب کے مابین تنازعات حل نہیں کرتا ہے۔ اور نہ ہی اس کا لازمی مطلب یہ ہے کہ سائنس دنیا کو دیکھنے کے ایک انداز کے طور پر عروج کو حاصل کررہی ہے۔ مؤخر الذکر نے اسلامی دنیا میں سائنس کی ثقافت سے متعلق 2020 کی ٹاسک فورس کی رپورٹ کو تحریک دی۔ پروفیسر نیدل گوسوم (شارجہ) اور ڈاکٹر منیف زوبی (اردن) کی سربراہی میں ، ڈاکٹر اطہر اسامہ (پاکستان) سے ان پٹ لے کر ، ان کے آن لائن سروے میں کچھ اشارے ملتے ہیں۔ایک سطح پر نتائج حوصلہ افزا ہیں۔ ان کے 3،500 جواب دہندگان کے سروے میں ، جن کا زیادہ تر عرب ممالک اور پاکستان سے انتخاب کیا گیا ہے ، ترقی یافتہ ممالک کے مقابلے میں بنیادی سائنسی حقائق کے علم سے قدرے بہتر دکھاتا ہے۔ مصنفین نے اعتراف کیا کہ یہ حیرت انگیز نتیجہ شاید اس وجہ سے ہوا ہے کہ نسبتا تعلیم یافتہ اور انٹرنیٹ سے آگاہ جواب دہندگان کا انتخاب کیا گیا تھا۔ پھر بھی ، ایک امید کرتا ہے کہ یہ زیادہ غلط بھی نہیں ہے۔
سائنس کی ثقافت کے بغیر مسلمان بغیر کچھ پیدا کیے ٹیکنالوجی کا استعمال جاری رکھیں گے۔لیکن اگر سچ بھی ہے تو ، سائنس کے بارے میں حقائق جاننے کا سائنسی ذہنیت رکھنے سے کوئی ربط نہیں ہے۔ فرق ایک USB میموری اسٹک (جہاں آپ ڈیٹا پھینک دیتے ہیں) اور سی پی یو چپ (جو آپ کے لیپ ٹاپ یا اسمارٹ فون کا فیصلہ کرنے والا دماغ ہے) کے درمیان ہوتا ہے۔ پہلا غیر فعال ، نسبتا آسان اور سستا ہے۔ دوسرا فعال ، انتہائی پیچیدہ اور مہنگا ہے۔اسی کے مطابق ، روایتی ذہنیت ، حصول ، ذخیرہ اندوزی ، تفہیم اور عمل میں لاگو لیکن تبدیل شدہ یا تبدیل نہیں ہونے کے لیےعلم کو دائمی حقائق کا مرکز بناتی ہے۔ دوسری طرف ، سائنسی ذہنیت میں ، مفروضے کام نہ کرنے کی صورت میں ، تشکیل دینے ، جانچ اور ، اگر ضروری ہو تو ، ترک کرنے کے خیالات شامل ہیں۔ تجزیاتی استدلال اور تخلیقی صلاحیت اہم ہے ، سادہ حافظہ نہیں ہے۔اس رپورٹ کے بارے میں ، یہ مجھ سے واضح نہیں ہے کہ آیا سوالات – اور موصول جوابات نے ہمیں یہ سمجھنے میں مدد فراہم کی ہے کہ مسلمان سائنسی عالمی نظریہ کی طرف گامزن ہیں یا نہیں۔ شاید منتظمین کا خیال تھا کہ سامنے سے مشکل سوالات پوچھنا بہت خطرناک ہے۔ لیکن انہوں نے آزادی ، کھلے دل اور تنوع پر جو زور دیا ہے وہ سائنس کی پرورش کے لئے ایک شرط ہے۔
یہاں کیوں سائنس – اور ایک سائنسی ذہنیت کی نشوونما – اتنا مشکل اور اجنبی ہے۔ انسان سائنس سے کبھی بھی مکمل طور پر راحت مند نہیں ہوتا ہے کیونکہ یہ عام بات نہیں ہے۔ ہماری روزمرہ کی زندگی میں کبھی کبھی سائنس کے خلاف جدوجہد کرنی پڑتی ہے۔ بچوں کی حیثیت سے ہم نے سیکھا کہ دراصل یہ زمین ہے جو حرکت کرتی ہے اور پھر بھی ہم سورج کے طلوع اور غروب ہونے کی بات کرتے ہیں!ایک اور مثال: بھاری چیزیں تیزی سے گرتی ہیں ، ہے نا؟ یہ اتنا واضح طور پر سچ ہے کہ کسی نے بھی اس کا تجربہ نہیں کیا جب تک کہ 400 سال قبل گیلیلیو نے یہ ظاہر نہیں کیا کہ یہ غلط ہے۔ اگر طبیعیات اور حیاتیات کے قوانین ہماری نادان بدیہی اور مذہبی عقائد کے ساتھ لگے ہوئے ہیں تو یہ اتنا اچھا نہیں ہوگا؟ یا اگر ڈارون غلط تھا اور زندہ چیزیں تصادم اتپریورتن کے ذریعے تیار نہیں ہوئیں؟ بدقسمتی سے ، سائنس عجیب و غریب حقائق سے بھری پڑی ہے۔ سچائی تک پہنچنے میں بہت زیادہ کام درکار ہوتا ہے۔ اور اس لیے آپ کو بہت مکمل اور بہت شوقین ہونا پڑے گا۔
تاریخی طور پر ، تجسس کا فقدان ہی کیوں ہے کہ آخرکار مسلم تہذیبوں کو شکست کا سامنا کرنا پڑا۔ عرب سنہری دور ختم ہونے کے بعد ، سائنس کی روح بھی ختم ہوگئی۔ 17 ویں صدی میں عثمانی سلطان اتنے مالدار تھے کہ وہ جہاز اور توپ بنانے کے لئے یورپ سے تکنیکی ماہرین کی خدمات حاصل کرسکتے تھے (اس وقت چینی نہیں تھے) لیکن وہ علمائے اکثریت والے تعلیمی نظام سے اپنے ماہر پیدا نہیں کرسکے تھے۔ اور جب برٹش ایسٹ انڈیا کمپنی نئے سائنسی آئیڈیاز کے ساتھ انگلینڈ سے گنگناتی ایجادات اور مصنوعات لائے تو مغلوں نے ان کے لئے آسانی سے نقد رقم ادا کردی۔ انہوں نے کبھی نہیں پوچھا کہ گیجٹ سے کیا کام ہوتا ہے یا یہاں تک کہ ان کی نقل کیسے ہوسکتی ہے۔سائنسی ثقافت کے بغیر ، ایک ملک صرف استعمال اور تجارت کرسکتا ہے۔ پاکستان دکانداروں ، املاک کے معاہدے کے طور پر کام کرتا ہے
