Skip to content

کسوہ (کعبہ کا غلاف)

کسوہ (کعبہ کا غلاف)

کسوہ (عربی: كسوة) وہ کپڑا ہے جو کعبہ کو ڈھانپتا ہے۔ اسے ہر سال 9 ذی الحجہ کو تبدیل کیا جاتا ہے، جس دن حجاج کرام میدان عرفات جانے کے لیے روانہ ہوتے ہیں۔ کسوہ کی اصطلاح کا مطلب ہے ‘چادر’ اور اسے ‘غلاف’ بھی کہا جاتا ہے۔ کپڑا ریشم اور روئی سے بُنا جاتا ہے اور قرآن کی آیات سے مزین ہوتاہے۔

سالانہ تنصیب

سالانہ تنصیب
سالانہ تنصیب

یہ کالا کپڑا عموماً حج کے آغاز سے دو ماہ قبل تیار کیا جاتا ہے۔ خانہ کعبہ کا محافظ، بنی شیبہ خاندان سے، رسمی طور پر اس پر حق رکھتا ہے۔ پرانی کسوہ کو چھوٹے ٹکڑے کر کے مسلم ممالک اور معززین کو تحفے کے طور پر پیش کیا جاتا ہے۔

کسوہ کے بارے میں کچھ حقائق

نمبر1: یہ تقریباً 650 کلو گرام قدرتی ریشم سے بنایا گیا ہے جو اٹلی سے درآمد کیا جاتا ہے۔
نمبر2: اس میں 120 کلوگرام سونے اور چاندی کے دھاگے استعمال کیے گئے ہیں جو جرمنی سے آتے ہیں۔
نمبر3: کڑھائی کے عمل میں لگ بھگ 8-10 ماہ لگتے ہیں۔

کسوہ کے بارے میں کچھ حقائق
کسوہ کے بارے میں کچھ حقائق

نمبر4: ہر سال 200 سے زیادہ لوگ کسوہ بنانے پر کام کرتے ہیں۔
نمبر5: اسے بنانے میں تقریباً 4.5 ملین ڈالر لاگت آتی ہے۔

کسوہ پر کیا لکھا جاتا ہے؟

زیادہ تر سونے کی کڑھائی قرآن سے متعلقہ آیات پر مشتمل ہے۔ ذیل میں ایک مثال ہے جو حجر اسود اور رکن یمانی کے درمیان کی طرف دیکھی جا سکتی ہے۔ اس کا آغاز بسم اللہ سے ہوتا ہے اس کے بعد سورہ حج کی ایک آیت:

خدا کے نام سے جو بڑا مہربان، نہایت رحم کرنے والا ہے۔ وہ ایسا ہی ہے۔ اور جو شخص اللہ کی نشانیوں کی تعظیم کرتا ہے، یقیناً یہ دل کے تقویٰ سے ہے۔’ سورہ حج: 32

کسوہ پر کیا لکھا جاتا ہے؟
کسوہ پر کیا لکھا جاتا ہے؟

چھوٹے ٹکڑے اللہ (ﷻ) کی حمد بیان کرتے ہیں۔ ستارہ کے پہلو میں موجودہ حکمران کی طرف سے کئے گئے کسواہ پر کام کی یاد میں ایک پینل ہے۔

اسلام کی آمد سے پہلے کی کسوہ

نمبر1: حضرت اسماعیل علیہ السلام کو پہلا شخص مانا جاتا ہے جنہوں نے کعبہ پر جزوی غلاف چڑھایا۔
نمبر2: روایت کے مطابق، یہ یمنی بادشاہ تُبّہ (ابو کریب) تھا جو کعبہ کو مکمل طور پر ڈھانپنے والا پہلا شخص تھا۔ اس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اس نے اسے سرخ دھاری والے معافر کپڑے سے ڈھانپا تھا، یہ ایک خاص کپڑا ہے جسے یمن کے ضلع طاؤز میں بُنا جاتا ہے۔
نمبر3: کنگ طوبہ کے بعد، کعبہ کو بہت سے لوگوں نے ڈھانپ لیا جو اسے ایک مذہبی فریضہ سمجھتے تھے۔
نمبر4: جو کوئی بھی غلاف کعبہ کا احاطہ کرنا چاہتا ہے کسی بھی قسم کے کپڑے سے کر سکتا ہے۔ ایسے وقت بھی آئے جب کعبہ اپنے اوپر لگے کپڑے کے زیادہ وزن سے منہدم ہونے کے دہانے پر تھا۔
نمبر5: قریش کے ممتاز ارکان کعبہ کو ڈھانپنے کے لیے چمڑے اور کھجور کے بنے ہوئے پتوں کے ساتھ ساتھ کپڑا استعمال کرتے تھے۔
نمبر6: کعبہ کو ریشم اور بروکیڈ سے ڈھانپنے والی پہلی عرب خاتون عبدالمطلب کی بیوی اور عباس رضی اللہ عنہ کی والدہ نتلہ بنت جنب تھیں۔
نمبر7: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے چھ سال کی عمر میں غلاف کعبہ کی تقریب دیکھی۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور خلفائے راشدین کے زمانے میں کسوہ

نمبر1: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور صحابہ کرام نے فتح مکہ سے پہلے کعبہ کا غلاف نہیں چڑھایا تھا کیونکہ کفار مکہ انہیں اجازت نہیں دیتے تھے۔
نمبر2: فتح مکہ کے بعد، کسوہ کو اس وقت تک تبدیل نہیں کیا گیا جب تک کہ موجودہ کو ایک عورت نے جلا نہ دیا جو اسے بخور سے خوشبو لگانا چاہتی تھی۔
نمبر3: کسوہ کی جگہ سرخ اور سفید دھاری والا یمنی کپڑا تھا۔ خلفائے راشدین ابوبکر رضی اللہ عنہ، عمر رضی اللہ عنہ اور عثمان رضی اللہ عنہ نے اپنے دور حکومت میں کعبہ کو ‘قباتی’ (مصر کا ایک پتلا سفید کپڑا) سے ڈھانپ دیا تھا۔
نمبر4: روایت ہے کہ معاویہ بن ابی سفیان رضی اللہ عنہ سال میں دو بار کعبہ کو عاشورہ کے دن چادر چڑھایا کرتے تھے اور رمضان کے آخر میں قبطی کرتے تھے۔ عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ کا بھی یہی عمل تھا۔

پوری تاریخ میں کسوہ میں کچھ تبدیلیاں

نمبر1: کعبہ کے لیے کپڑا مہیا کرنا اس حکمران کا استحقاق بن گیا جس نے مکہ پر حاکمیت کا دعویٰ کیا تھا۔
نمبر2: خلیفہ المامون کے دور میں کعبہ کو تین مختلف غلافوں سے سجایا جاتا تھا، 8 ذی الحجہ کو سرخ بروکیڈ سے، رجب کا نیا چاند نظر آنے کے دن قبطی اور رمضان المبارک کا 27 واں دن سفید بروکیڈ سے۔
نمبر3: عباسی خلیفہ النصیر نے سب سے پہلے کعبہ کو سبز رنگ کا کسوہ پہنایا۔ بعد میں اسے سیاہ میں تبدیل کر دیا گیا، اور 1224 سے سیاہ ہی رہا۔
نمبر4: یہ بھی جانا جاتا ہے کہ پرائیویٹ افراد نے خانہ کعبہ کے لیے کپڑا دیا تھا۔ اس کی ایک قابل ذکر مثال بارہویں صدی کے قرون وسطیٰ کے امیر سوداگر سیراف سے تعلق رکھنے والا رمیشٹ تھا، جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ کعبہ کو چینی کپڑوں سے ڈھانپ دیا گیا تھا۔

پوری تاریخ میں کسوہ میں کچھ تبدیلیاں
پوری تاریخ میں کسوہ میں کچھ تبدیلیاں
پوری تاریخ میں کسوہ میں کچھ تبدیلیاں
پوری تاریخ میں کسوہ میں کچھ تبدیلیاں
پوری تاریخ میں کسوہ میں کچھ تبدیلیاں
پوری تاریخ میں کسوہ میں کچھ تبدیلیاں
پوری تاریخ میں کسوہ میں کچھ تبدیلیاں
پوری تاریخ میں کسوہ میں کچھ تبدیلیاں
پوری تاریخ میں کسوہ میں کچھ تبدیلیاں
پوری تاریخ میں کسوہ میں کچھ تبدیلیاں
پوری تاریخ میں کسوہ میں کچھ تبدیلیاں
پوری تاریخ میں کسوہ میں کچھ تبدیلیاں

تاریخی مینوفیکچرنگ

نمبر1: تیرھویں صدی سے، ایوبی حکمران الصالح کے زمانے میں، کسوہ مصر میں تیار کیا جاتا تھا، جس کا مواد مقامی طور پر ساتھ ساتھ سوڈان، ہندوستان اور عراق سے حاصل کیا جاتا تھا۔
نمبر2: کسوہ کو سالانہ بنیادوں پر مصر سے مکہ پہنچایا جائے گا سوائے چند مواقع کے جب اسے یمن، شام اور ترکی سے بھیجا گیا ہو۔
نمبر3: کسوہ کی تیاری کے لیے ایک کارخانہ محمد علی پاشا نے 1817 میں قاہرہ میں خاران فاش کے کوارٹر میں قائم کیا تھا۔ ہنر مند کاریگر تیاری کے مختلف پہلوؤں کے انچارج تھے اور معروف خطاط نوشتہ جات کے ڈیزائن میں شامل تھے۔
نمبر4: ٹیکسٹائل پر کام خیمہ سازوں (خیمان) اور وزارت مذہبی اوقاف (اوقاف) کے درمیان معاہدوں کے ذریعے کیا گیا تھا۔ خیمہ بنانے والے کسواہ کو کاٹنے کے ذمہ دار ہوں گے۔ کعبہ اور باب التوبہ کے دروازے کے لیے ستارہ، حزام (کعبہ کے گرد پٹی)، چابی کا تھیلا اور مقام ابراہیم علیہ السلام کے لیے کسوہ۔ پھر یہ کڑھائی کرنے والوں کے حوالے کر دیے جائیں گے۔
نمبر5: سال 1927 تک مصر میں خارن فش فیکٹری سے کسوہ کی تیاری جاری رہی جب اس کی تیاری سعودی عرب منتقل کردی گئی۔

مہمل کا جلوس

صدیوں سے ایک رسمی روایت تھی کہ کسوہ کو ہر سال قاہرہ سے مکہ مکرمہ کے لیے حج کارواں کے ساتھ بھیجا جاتا تھا۔ کسوہ کو ایک وسیع کنٹینر میں رکھا جائے گا جسے مہمل کہا جاتا ہے، جسے ایک مضبوط اونٹ لے جاتا ہے۔

مہمل کا جلوس
مہمل کا جلوس

جلوس میں ایک قافلہ شامل ہو گا جس میں سامان لے جانے والے دوسرے اونٹ اور ساتھ جانے والے زائرین کا سامان شامل ہو گا۔ سپاہی ہر طرف ان کی حفاظت کرتے ہیں۔ مہمل عام طور پر خیمہ کی شکل کا ایک بڑا کنٹینر ہوتا تھا جسے چاندی اور سونے کی چڑھائی ہوئی چاندی کے تار میں کڑھائی والے ریشمی کپڑے میں ڈھانپ دیا جاتا تھا، جس پر قرآن مجید کے نوشتہ ہوتے تھے۔ مہمل کا احاطہ کرنے والے عطیہ دہندہ کا نام اور تاریخ عام طور پر مہمل کے اہرام کی شکل والی چوٹی کے سامنے کڑھائی کی جاتی تھی۔

مہمل کا جلوس
مہمل کا جلوس

حج مکمل ہونے کے بعد، محمل خانہ کعبہ کے پرانے کسوہ کے ساتھ قاہرہ واپس لوٹے گا۔ سب سے قدیم زندہ محمل کو ترکی کے شہر استنبول کے توپکاپی محل میں رکھا گیا ہے۔ اسے مملوک سلطان الغاوری نے بنایا تھا۔

سعودی عرب میں مینوفیکچرنگ

سعودی عرب میں مینوفیکچرنگ
سعودی عرب میں مینوفیکچرنگ

حجاز کے علاقے پر قبضے کے بعد شاہ عبدالعزیز نے مکہ مکرمہ کے اجیاد محلے میں کسوہ کا کارخانہ قائم کیا۔ 1927 سے یہاں کسواہ تیار کی جاتی تھی۔ سال 1961 میں، مینوفیکچرنگ دوبارہ سعودی عرب منتقل ہونے سے پہلے مصر واپس چلی گئی۔

ضلع ام الجود میں کسوا فیکٹری

ضلع ام الجود میں 1972 میں ایک نیا کارخانہ قائم کیا گیا جہاں سے آج بھی کسوہ بنایا جاتا ہے۔ یہ دو مقدس مساجد کی نمائش کے ساتھ ہی واقع ہے۔ کسوہ کے ساتھ ساتھ، یہ کعبہ کے اندرونی حصے اور مدینہ منورہ میں مقدس حجرے کے اندرونی حصے کے لیے پردے بھی تیار کرتا ہے۔

ضلع ام الجود میں کسوا فیکٹری
ضلع ام الجود میں کسوا فیکٹری

ماہر کاریگر اور خطاط کسوہ اور دیگر مقدس ٹیکسٹائل کو ڈیزائن اور تیار کرنے کے لیے روایتی طریقوں اور جدید ترین کمپیوٹر ٹیکنالوجی دونوں کا استعمال کرتے ہیں۔

حوالہ جات: ویکیپیڈیا، ، اسلام کے قلب تک حج کا سفر – برٹش میوزیم پریس

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *