حجر الاسود (سیاہ پتھر)
اوپر دی گئی تصویر حجر الاسود (کالا پتھر) کو دکھاتی ہے، جو کعبہ کے مشرقی کونے میں نصب ہے۔ طواف اس مقدس پتھر کی طرف منہ کرکے شروع اور ختم ہوتا ہے۔ تمام زمانوں میں انبیاء کرام علیہم الصلوٰۃ والسلام، خود نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم، صحابہ کرام رضی اللہ عنہم، متقی شخصیات اور حج و عمرہ کرنے والے لاکھوں مسلمانوں سمیت لاتعداد لوگوں نے اپنے ہونٹ اس پر رکھ کر اسے بوسہ دیا
حجر اسود کہاں سے آیا؟
حجر اسود کو جنت سے لایا گیا اور کعبہ کے کونے میں رکھنے کے لیے ابراہیم علیہ السلام کو پیش کیا گیا۔ ابن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: حجر اسود جنت سے نازل ہوا اور وہ دودھ سے زیادہ سفید تھا، لیکن بنی آدم کے گناہوں نے اسے سیاہ کر دیا۔ [ترمذی]
حجر اسود پر دعائیں قبول ہوتی ہیں اور قیامت کے دن ان سب کے حق میں گواہی دے گا جنہوں نے اسے چوما۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ کی قسم! قیامت کے دن اللہ تعالیٰ حجر اسود کو اس طرح پیش کرے گا کہ اس کی دو آنکھیں اور ایک زبان ہوگی جو اسے چومنے والوں کے ایمان کی گواہی دے گی۔ [ترمذی]
حجر اسود کا قیام جب قریش نے خانہ کعبہ کی تعمیر نو کی۔
جب قریش نے خانہ کعبہ کو دوبارہ تعمیر کرنے کے لیے منہدم کیا تو عمارت حجر اسود کی سطح پر پہنچ کر تنازعہ کھڑا ہوگیا۔ ان میں اس مسئلے پر اختلاف تھا کہ حجر اسود کو اس کی اصل جگہ پر بحال کرنے کا اہل کون ہے۔ خانہ جنگی شروع ہونے والی تھی۔ بنو عبد الدار خون سے بھرا ہوا ایک پیالہ لائے اور تمام قبائل نے اس میں ہاتھ ڈالے، جس کا مطلب یہ تھا کہ وہ آپس میں لڑنے کا ارادہ کر چکے ہیں۔ لیکن ان کے بزرگ ابو امیہ ابن المغیرہ نے قریش سے کہا کہ وہ بنی شیبہ کے دروازے سے آنے والے پہلے شخص کے فیصلے پر متفق ہو جائیں اور سب نے اس تجویز پر اتفاق کیا۔
اس دروازے سے سب سے پہلے آنے والے نبی صلی اللہ علیہ وسلم تھے۔ یہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی نبوت سے پانچ سال پہلے کی بات ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے حجر اسود کو کپڑے کے ایک ٹکڑے کے درمیان میں رکھا اور ہر قبیلے کے نمائندے سے کہا کہ وہ کپڑے کا ایک کنارہ پکڑ کر اس کی جگہ کے قریب کر دیں۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے اپنے ہاتھوں سے اٹھایا اور اس کی اصل جگہ پر بحال کیا۔ اس طرح رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کمال حکمت کا مظاہرہ کرتے ہوئے قریش کے درمیان جنگ چھڑنے سے روک دیا۔
حجر اسود سے متعلق احادیث
ابن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کعبہ کی طرف ٹیک لگاتے ہوئے فرمایا: حجر اسود اور مقام ابراہیم جنت کے جواہرات میں سے دو جواہرات ہیں۔ اگر اللہ تعالیٰ نے ان کی روشنی کو نہ چھپایا ہوتا تو وہ مشرق و مغرب کے درمیان ہر چیز کو روشن کر دیتے۔ [ترمذی]
حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے ایک مرتبہ حجر اسود کو بوسہ دیا اور فرمایا: میں اچھی طرح جانتا ہوں کہ تم صرف ایک پتھر ہو جو نہ بھلائی کر سکتا ہے اور نہ نقصان۔ اگر میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو آپ کا بوسہ لیتے نہ دیکھا ہوتا تو میں ایسا نہ کرتا۔ عمر رضی اللہ عنہ نے یہ بیان اس لیے دیا کہ بہت سے لوگ ایسے تھے جو نئے نئے اسلام لائے تھے اور وہ نہیں چاہتے تھے کہ ان کے بارے میں یہ تاثر جائے کہ مسلمان بھی پتھروں کی اسی طرح تعظیم کرتے ہیں جس طرح عرب زمانہ جاہلیت میں پتھر کے بتوں کی تعظیم اور پوجا کرتے تھے۔ عمر رضی اللہ عنہ نے واضح کیا کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت پر عمل کر رہے ہیں اور یہ کہ پتھر اگرچہ بابرکت ہے لیکن وہ نہ نقصان پہنچا سکتا ہے اور نہ ہی نفع۔
حجر اسود ایک بار چوری ہو گیا تھا۔
حجر الاسود کو 930 عیسوی کے لگ بھگ قرمتی جنگجوؤں نے جو اسماعیلی شیعہ فرقہ کے تھے، کعبہ سے چوری کیا تھا۔ انہوں نے مکہ میں توڑ پھوڑ کی، زمزم کے کنویں کو مسلمانوں کی لاشوں سے بے حرمتی کی اور حجر اسود کو قرون وسطی کے بحرین میں احسا میں اپنے اڈے پر لے گئے۔ مؤرخ الجوینی کے مطابق، یہ پتھر تقریباً 952 عیسوی میں واپس کر دیا گیا تھا اور اسے اپنے اصل مقام پر بحال کر دیا گیا تھا۔
پتھر اب ٹکڑوں میں پڑا ہے۔
حجر اسود اصل میں ایک مکمل پتھر تھا لیکن مختلف تاریخی واقعات کی وجہ سے اب ایک بڑے پتھر پر چسپاں اور چاندی کے فریم میں بند مختلف سائز کے آٹھ ٹکڑوں پر مشتمل ہے۔ چاندی کا فریم سب سے پہلے عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ نے بنایا اور ضرورت پڑنے پر بعد کے خلفاء نے اس کی جگہ لے لی۔
چھ (اضافی) ٹکڑے استنبول، ترکی میں ہونے کا دعویٰ کیا جاتا ہے۔ ایک نیلی مسجد کے محراب میں، ایک مقبرہ سلیمان کے داخلی دروازے کے اوپر اور چار سوکلو مہمت پاسا مسجد میں (ایک محراب کے اوپر، ایک نچلے منبر کے نیچے، دوسرا اوپری منبر کے اوپر اور دوسرا) آخری داخلی دروازے کے اوپر ہے)۔ ان اضافی ٹکڑوں کی صداقت پر سوالیہ نشان لگا دیا گیا ہے، حالانکہ ترکوں نے کئی سالوں تک اس پر حکومت کی جو اب سعودی عرب ہے اور ان کے پاس بہت سے تاریخی اسلامی آثار ہیں۔ اور اللہ ہی بہتر جانتا ہے۔
حجر اسود کو چومنے کا طریقہ
یاد رکھیں کہ حجر اسود کو چومتے وقت نہ تو لوگوں کو دھکا دینا چاہئے اور نہ ہی کسی کو نقصان پہنچانا چاہئے کیونکہ حجر اسود کو چومنا سنت ہے اور لوگوں کو نقصان پہنچانا حرام کام ہے۔ جب رش زیادہ ہو تو تکبیر کہتے وقت صرف حجر اسود کی طرف ہاتھ یا چھڑی سے اشارہ کرنا اور پھر ہاتھ یا چھڑی کو چوم لینا کافی ہوگا۔ اگرچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حجر اسود کو براہ راست بوسہ دیا، لیکن اس کی طرف بھی اس وقت اشارہ کیا جب علاقے پر ہجوم تھا، اس لیے واضح ہے کہ اس کا بوسہ لینا اور اس کی طرف اشارہ کرنا دونوں سنت ہیں۔
حوالہ جات: مکہ مکرمہ کی تاریخ – ڈاکٹر محمد الیاس عبدالغنی، مقدس مکہ – شیخ صفی الرحمن مبارکپوری، ویکیپیڈیا