موتہ کی جنگ کا مقام

یہ جنوبی اردن میں کیرک کے قریب وہ جگہ ہے جہاں مسلمانوں نے سنہ 629 عیسوی میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی زندگی کے دوران ایک مشترکہ بازنطینی/ غسانی فوج کے خلاف ایک مشہور جنگ لڑی تھی۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جو خطوط (خطوط) مختلف بادشاہوں کو بھیجے، انہیں اسلام کی دعوت دی، ان میں سے ایک خط حارث بن عمیر ازدی رضی اللہ عنہ کے ذریعے برسا کے بادشاہ کو بھیجا گیا۔ حارث رضی اللہ عنہ جب موطا پر پہنچے تو قیصر کے گورنروں میں سے ایک شرجیل غسانی نے انہیں قتل کر دیا۔ سفیر کا قتل بین قبائلی اخلاقیات کے تمام قوانین کے خلاف تھا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو جب یہ خبر پہنچی تو فطری طور پر بہت پریشان ہوئے۔ اس نے دشمن کے خلاف پیش قدمی کے لیے 3000 پر مشتمل فوج جمع کی۔ یہ پہلا موقع تھا جب مسلمان بازنطینیوں (قرون وسطی کے دوران رومی سلطنت) سے لڑیں گے۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ کو لشکر کی کمان کے لیے نامزد کرتے ہوئے فرمایا: اگر زید قتل ہو گیا تو جعفر بن ابی طالب تمہارے امیر ہوں گے اور اگر وہ بھی شہید ہو گئے تو عبداللہ رضی اللہ عنہ۔ -بن رواحہ حکم لے گا۔ اگر وہ بھی شہید ہو جائے تو تم اپنے میں سے ایک سپہ سالار چن سکتے ہو۔ ایک یہودی، جو یہ سن رہا تھا، بولا: ‘تینوں کو شہید ہونا ہے۔ بالکل اسی طرح پہلے انبیاء پیشین گوئی کیا کرتے تھے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے زید کو ایک سفید جھنڈا دیا جو اپنا بنایا ہوا تھا۔ اس کے بعد وہ لشکر کے ساتھ مدینہ سے کچھ دور نکلے اور ان کے لیے دعا کرتے ہوئے کہا: ‘اللہ آپ کو سلامتی کے ساتھ واپس لائے، وہ آپ کو تمام برائیوں سے محفوظ رکھے۔’

جب شرجیل کو اس لشکر کی اطلاع ملی تو اس نے ایک لاکھ کا لشکر تیار کیا اور ایک لاکھ کا دوسرا لشکر خود قیصر نے صحابہ سے ملنے کے لیے کھڑا کیا۔ جب صحابہ نے آنے والے لشکر کی افواہ سنی تو وہ ہچکچاتے تھے کہ ان کو اتنی سخت مشکلات کا سامنا کرنا چاہیے یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اطلاع دینا چاہیے۔ عبداللہ بن رواحہ رضی اللہ عنہ نے انہیں آگے بڑھنے کی تلقین کی اور انہوں نے موتہ کے میدان میں لشکر کا سامنا کیا۔

ایک شدید جنگ ہوئی جس میں پیشین گوئی کے مطابق زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ کے بعد جعفر بن ابی طالب اور عبداللہ بن رواحہ شہید ہوئے۔ آخری سردار کے شہید ہونے کے بعد ثابت بن اکرام رضی اللہ عنہ جھنڈا لینے کے لیے دوڑ پڑے اور اسے بلند کیا تاکہ مسلمان افراتفری میں منتشر نہ ہوں۔ ثابت رضی اللہ عنہ نے پھر جھنڈا خالد بن ولید رضی اللہ عنہ کے حوالے کیا اور مسلمانوں کو کھلے عام ان کی قیادت کو قبول کرنے کی دعوت دی۔ انہوں نے متفقہ طور پر اتفاق کیا اور پہلی بار خالد بن ولید رضی اللہ عنہ نے مسلمانوں کی فوج کی سربراہی کی۔

مدینہ واپس آکر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو جنگ کے واقعات سے پوری طرح آگاہ کیا گیا۔ ایک صبح آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے صحابہ کو مخاطب کرتے ہوئے فرمایا کہ زید رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے جھنڈا اٹھا لیا ہے اور اب وہ شہید ہو گئے ہیں۔ جعفر رضی اللہ تعالیٰ عنہ اب لے چکا ہے اور وہ بھی شہید ہو گیا ہے۔ ابن رواحہ رضٰ اللہ تعالیٰ عنہ نے لے لیا ہے اور وہ بھی شہید ہو گیا ہے۔ یہ کہہ کر آنکھوں میں آنسو آگئے۔ اس کے بعد فرمایا کہ اب جھنڈا اللہ تعالیٰ کی تلواروں میں سے ایک تلوار سے لہرایا گیا ہے اور اللہ تعالیٰ نے مسلمانوں کو اس کے ہاتھ سے فتح عطا فرمائی ہے۔

خالد بن ولید رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ لڑائی اتنی شدید تھی کہ انہوں نے نو تلواریں استعمال کیں جو لڑائی میں ٹوٹ گئیں۔ حالات کو ناامید دیکھ کر انہوں نے فوج کو ہٹانے کی تیاری کی۔ انہوں نے بازنطینیوں کو جھڑپوں میں شامل کرنا جاری رکھا، لیکن سخت لڑائی سے گریز کیا۔ ایک رات انہوں نے اپنی فوج کی پوزیشنیں مکمل طور پر تبدیل کر دیں اور ایک ریئر گارڈ سامنے لائے جسے انہوں نے نئے بینرز سے لیس کیا تھا۔ اس سب کا مقصد یہ تاثر دینا تھا کہ مدینہ سے کمک پہنچی ہے۔ انہوں نے اپنے گھڑسوار دستوں کو یہ بھی حکم دیا کہ وہ رات کے وقت پہاڑی کے پیچھے پیچھے ہٹ جائیں، اپنی نقل و حرکت کو چھپائیں، اور پھر دن کے وقت جب جنگ دوبارہ شروع ہو جائے، جتنی دھول اُٹھائی جا سکے واپس آجائیں۔ اس کا مقصد یہ تاثر پیدا کرنا بھی تھا کہ مزید کمک پہنچ رہی ہے۔ بازنطینیوں نے فرضی کمک پر یقین کیا اور پیچھے ہٹ گئے، اس طرح مسلم فوج کو مدینہ کی طرف بحفاظت پیچھے ہٹنے کا موقع ملا۔

جو مسلمان جنگ میں گرے انہیں شہید سمجھا جاتا ہے۔ شکست سے دور، یہ جنگ ایک حکمت عملی کی کامیابی تھی۔ مسلمانوں نے بازنطینیوں کو للکارا تھا اور خطے میں عرب بدو قبائل میں اپنی موجودگی کا احساس دلایا تھا۔

حوالہ جات: فضیلۃ عام – شیخ زکریا کاندھلوی، رسول کے ارد گرد مرد – خالد محمد خالد۔