قدیم زمانے سے ہی ، انسانوں نے تعلقات کو اس انداز سے کام کیا اور اس کے ساتھ رد عمل ظاہر کیا ہے جو ان کے ذہنوں اور ذہنوں کی عکاسی کرتا ہے۔ یہ جھومتا ہے اور گہری بے حسی اور بیزاری ظاہر کرتا ہے ، اور نرمی اور مہربان ہے۔ ان کے طرز عمل کی سنجیدگی کا انحصار ان تعلقات پر ہے جس سے وہ انسانی بستی کے پیرامیٹرز کے اندر اور باہر ہیں۔ بے شک لوگوں کے مابین تعلقات چاہے قریب ہوں یا دور ، روحانی اور مادی اثرات مرتب کرتے ہیں۔
نفسیات – آج کی وضاحت کرتی ہے کہ اگرچہ انسانی رابطے کی ضرورت فطری ہے ، لیکن صحت مند ، پیار کرنے والے تعلقات بنانے کی صلاحیت سیکھ گئی ہے۔ اس پر مزید زور دیا جاتا ہے کہ تعلقات کا تقدیر نہیں ہوتا ، بلکہ دوسروں کے ساتھ تعلقات کے گہرائی سے نمونے قائم کرنے کے لئے تیار کیا جاتا ہے۔
امام خمینی (رہ) نے کہا کہ “انسان کا سب سے خطرناک اور مضبوط دشمن ‘خود’ ہے۔ اس دشمن سے زیادہ کوئی دوسرا دشمن نقصان دہ نہیں ہے۔” لوگوں کے لئے یہ ضروری ہے کہ وہ اس تصور کو گہرا کریں اور اپنے اور معاشرے کے مفاد کے لئے تعمیری اور معنی خیز نتائج پیدا کریں۔
کسی بھی دو افراد کے درمیان کثیر الجہتی رشتہ بھی اس کی اہمیت کے مطابق مختلف ہوتا ہے۔ لوگوں کے مابین ہونے والی سازش اور منتقلی ایک بار پھر روحانی اور مادی نظریات کے مابین جکڑی ہوئی ہے۔ سب سے اہم اور لالچی رشتہ والدین اور بچوں کے مابین ہوتا ہے۔ ان کے درمیان حیاتیاتی رشتہ فطرت میں گہرا ہے۔ لیکن موت سے پہلے ہی اس کا پیدائش اور انتہا تک کا سفر اسے الگ کرتا ہے۔ تخلیقی رحمت اور انسانوں پر اس کے اثرات کو سمجھنا ضروری ہے۔
یہ رشتے تانے بانے میں بنے ہوئے ہیں ، پھر بھی وقت کے ساتھ ساتھ ان کی اپنی ہی دھچکی ہے۔ کہا جاتا ہے کہ رشتے کا خاتمہ اکثر نفسیاتی پریشانی کا ایک بڑا ذریعہ ہوتا ہے۔ نیز ، یہ بنیادی طور پر انسانی وجود کا ایک جز اور حص isہ ہے۔ تاہم ، انسانی اصولوں اور اقدار کا بقائے باہمی اس قوت کے ذریعہ کارفرما ہے جو تخلیقی حقیقت کا حصہ ہے۔
آیت نمبر 17 ، آیت 23 میں قرآن پاک کا ارشاد ہے ، “خداتعالیٰ نے حکم دیا ہے کہ اس کے سوا کسی کی عبادت نہ کرو ، اور (اپنے والدین کے ساتھ حسن سلوک کے ساتھ سلوک کرو۔ اگر آپ ان کے ساتھ بوڑھے ہوجائیں گے) تو فِی اِی الف – یہ ایک عربی لفظ ہے ان سے اور انہیں پیچھے نہ ہٹاؤ بلکہ ان سے اچھا کلام کہو۔ ”
اگرچہ ماحولیات ، ثقافتوں اور معاشرے کے اثر و رسوخ نے ایک اہم کردار ادا کیا ہے ، لیکن انسان اپنی روزمرہ کی زندگی پر ناپسندیدہ اثرات سے نمٹنے کے لئے اصلاحی اقدامات نہیں اٹھا سکے ہیں۔ حتمی نتیجہ غیر صحت بخش تعلقات اور ہتک آمیز سلوک ہے۔
اس رشتے کے دو پہلو ہیں۔ یہ ایک رولر کوسٹر ہے جو والدین اور بچوں کے مابین احساسات اور جذبات کی خوشی کی عکاسی کرتا ہے۔ دوسرا پہلو یہ سوچنا ہے کہ یہ تعلقات کس طرح ترقی کرتے ہیں اور پہاڑی سے نیچے جاتے ہیں۔ والدین اور بچوں کے مابین تعلقات منفرد اور مثالی ہیں۔ یہ قدرت کا تحفہ ہے۔ معذرت! یہ تحفہ بتدریج قیمت میں کم ہورہا ہے ، لہذا والدین اور بچوں میں گرم جوشی آہستہ آہستہ کولڈ اسٹوریج میں محفوظ ہوجاتی ہے۔ مادیت کے ساتھ یہ رشتہ پچاس کی دہائی کی ابتداء تک تباہ کن رہا ہے۔ تب سے ، ترقی افراتفری اور الجھن کے ایک صحرا میں ہے.
لیکن اگر یہ روحانی اقدار پر مبنی ہے ، تو ہر لمحہ یادگار اور اس کے تخیل اور اقدار میں گہرا ہوتا ہے۔ ماحول دوسروں کو متاثر کرتا ہے اور آس پاس کے لوگوں کے ذہنوں پر بھی تاثر دیتا ہے۔ اگر یہ مادیت پسند بن جاتا ہے تو پھر پورا تصور بے معنی ہوجائے گا۔ یہ رشتے ناخوشی اور اضطراب کے صحرا میں گھومتے ہیں۔ والدین نے جو تکلیف اور تکلیف محسوس کی وہ ناقابل تصور ہوگی۔ یہ بچوں کو یکساں طور پر چھوتا ہے ، لیکن وہ اسے پہلے کبھی محسوس نہیں کریں گے۔
آہستہ آہستہ ، جرم ان کا انجام ہوگا۔ یہی وہ فطرت ہے جو تخلیق میں الجھی ہوئی ہے ، پھر بھی تکبر اور گمراہی شعوری انتباہ کو نظر انداز کرتی رہتی ہے۔ یہ آخر میں اختتام کو پہنچتا ہے ، جس کی لمبائی زیادہ سے زیادہ ہوگی۔ اس وقت والدین بچوں پر بوجھ بن جاتے ہیں اور تمام اصول بیکار ہوجاتے ہیں اور اقدار کو نچلی سطح تک لے جایا جاتا ہے۔
بچے والدین کی خالص ، مخلص محبت اور پیار کو بھول جاتے ہیں۔ ان کا ماننا ہے کہ بڑھاپے نے انہیں بیکار کردیا ہے۔ وہ دولت ، حیثیت ، حیثیت اور تمام راحت کی تلاش میں مادہ پرستی کی دنیا میں ڈوب چکے ہیں اور کبھی اپنے بوڑھے یا بیمار اور معذور والدین کی دیکھ بھال کرنے کا وقت نہیں ملا ہے۔ انہوں نے آخر کار انہیں بحالی مراکز میں منتقل کردیا۔ بڑھاپے یا بحالی مراکز میں ان کے دورے آہستہ آہستہ کم ہوتے ہیں اور بالآخر کم ہوجاتے ہیں جب تک کہ ایک افسوسناک خبر ان تک نہ پہنچ جائے کہ والدین اس دنیا میں نہیں رہتے ہیں۔