مذہبی رہنما پاکستان میں امن کی کلید ہیں

پاکستانی معاشرے کے طبقات میں جو طبقہ سب سے زیادہ اثر انداز ہوتا ہے وہ ‘مذہبی رہنماؤں’ کا ہوتا ہے ، کیونکہ پاکستان ایک مذہب پر مبنی معاشرے ہے۔ ان کو کسی مذہبی جسم کے ذریعہ پہچانا جاتا ہے جیسے اس جسم کے اندر کچھ اختیار ہے ، جیسے۔ خطیب ، امام ، مولانا ، مفتی (مسلمانوں میں)؛ پڈری ، بشپ ، والد (عیسائیوں میں)؛ پنڈت ، سوامی (ہندوؤں میں) اور گیانی ، گرو (سکھوں میں)۔ ان میں سے ، مسلم مذہبی رہنماؤں کا معاشرے میں زیادہ اثر و رسوخ ہے کیونکہ پاکستانی ایک مسلم اکثریتی ملک ہے۔
پاکستان میں ہنگامہ آرائی ، لاقانونیت اور عدم تحفظ کے موجودہ حالات سیکیورٹی اور قانون نافذ کرنے والے اداروں / اداروں کے ذریعہ ناقابل شکست دکھائی دیتے ہیں۔ آئے دن پاکستانی باشندوں کی نفسیات پر تباہ کن اور مایوس کن اثرات پڑتے ہیں۔ لیکن جمہوری حکومت اور سیاسی جماعتیں ایک دوسرے کے ساتھ ‘زبانی جوا’ں کھا رہی ہیں’ ، صرف حکمران طبقے کے لئے ، عام مفادات کے لئے نہیں۔ مفادات کے اس طرح کے تصادم میں ، پاکستان کے عوام سیکیورٹی کا احساس کھو رہے ہیں اور پاکستان کو ایک ‘فلاحی ریاست’ کے بجائے ‘سیکیورٹی اسٹیٹ’ کے نام سے منسوب کیا گیا ہے۔ یہ پاکستان میں قیام امن اور امن کے ل the بدترین اشارے ہے۔
مایوسیوں اور مایوسیوں کے باوجود ، ابھی بھی پاکستانی عوام ، یعنی مختلف مسلک کے مذہبی رہنماؤں – خاص طور پر اسلام – اور ان کے متعلقہ فرقوں / مکاتب فکر کے لئے امید کی کرن ہے۔ اگر وہ امن کے لئے گہری وابستگی رکھتے ہیں ، اپنے عقیدے کے وعدوں کی بنیاد پر ، وہ لوگوں کی خدمت کر سکتے ہیں جو ایک عدم تشدد اور پرامن معاشرے کی تشکیل کر سکتے ہیں۔ وہ کچھ نقطہ نظر اور حکمت عملی کے استعمال سے امن کی تعمیر کے عمل میں بہت زیادہ کردار ادا کرسکتے ہیں۔ اس پر عام اتفاق رائے ہے کہ جو بھی مذہب کی آمیزش کے ساتھ حل کیا جاتا ہے وہ سامعین / سامعین کے ذہنوں میں زیادہ موثر انداز میں پہنچ جاتا ہے۔ اس طرح اگر وہ پاکستان میں قیام امن کی ذمہ داری قبول کرتے ہیں تو ، وہ کچھ خاص طریقوں پر عمل کرکے بہت تعاون کرسکتے ہیں۔ امن بنیادی اصولوں ، یعنی ضرورت اور اہمیت ، مدرسہ سطح پر امن تعلیم ، مذہبی رہنماؤں کے اخلاقی اختیار کے استعمال اور معاشرے میں قیام امن کے عمل کو آگے بڑھانے کے لئے مقصدیت ، خطبات اور تبلیغ جو امن کے ایک نمونے کے طور پر خدمت کریں گے۔ ان کے پیروکاروں نے ان کی مذہبی جماعتوں کے اندر تقلید کی ، اور اس طرح کے دیگر استحصالی طریقوں سے۔
انہیں یہ انقلابی اقدام ایسے اجزاء کو فروغ دینے کے اپنانا چاہئے جو ان کے پیروکار کو پرامن بقائے باہمی میں منتقل کرنے میں معاون ثابت ہوسکیں۔ یہ عوام الناس کے لئے ایک صحت مند اشارہ ہے کہ مختلف مذاہب سے تعلق رکھنے والے بعض اعلی مذہبی رہنماؤں اور ان کے متعلقہ مکاتب فکر نے اس سلسلے میں اپنے کردار اور ذمہ داری کا احساس کرتے ہوئے یہ اقدام اٹھایا ہے۔