مقام حضرت ابراہیم علیہ السلام
یہ ہیبرون کی مسجد ابراہیم میں حضرت ابراہیم علیہ السلام کا مقام ہے۔ جہاں خیال کیا جاتا ہے کہ انہیں اپنے خاندان کے دیگر قریبی افراد کے ساتھ زیر زمین دفن کیا گیا ہے۔ بائیں جانب یہودی عبادت گاہ کی کھڑکی ہے جو مسجد کے بالکل ساتھ ہی بنائی گئی ہے۔ یہ جگہ مسلمانوں اور یہودیوں کے درمیان شدید تصادم کا باعث ہے اور اس کی سخت حفاظت کی جاتی ہے۔
قرآن مجید میں حضرت ابراہیم علیہ السلام کا نام 69 مرتبہ آیا ہے۔ وہ ‘خلیل اللہ’ یعنی اللہ کے دوست کہلاتے ہیں۔ حضرت ابراہیم علیه السلام کو تین عظیم توحیدی عقائد، یہودیت، عیسائیت اور اسلام کا سرپرست سمجھا جاتا ہے۔
اللہ تعالیٰ نے قرآن مجید میں سورہ آل عمران میں اعلان کیا ہے: ’’اے اہل کتاب (یہود و نصاریٰ)! تم ابراہیم علیہ السلام کے بارے میں کیوں جھگڑتے ہو حالانکہ تورات اور انجیل ان کے بعد تک نازل نہیں ہوئیں۔ پھر کیا تمہیں عقل نہیں ہے؟ بے شک تم وہ لوگ ہو جنہوں نے اس بات میں جھگڑا کیا جس کا تمہیں علم نہیں۔ پھر کیوں جھگڑتے ہو اس میں جس کا تمہیں علم نہیں؟ اللہ ہی جانتا ہے اور تم نہیں جانتے۔ حضرت ابراہیم علیہ السلام نہ یہودی تھے اور نہ عیسائی، بلکہ وہ ایک سچے مسلمان حنیف تھے، اللہ کے سوا کسی کی عبادت نہیں کرتے تھے اور وہ مشرکوں میں سے نہیں تھے (وہ اللہ کے ساتھ کسی کی عبادت میں شریک نہیں تھے)۔ بے شک، لوگوں میں سے جو ابراہیم علیہ السلام کے سب سے زیادہ دعویدار ہیں وہ ہیں جنہوں نے ان کی پیروی کی، اور یہ نبی حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم اور جو لوگ (مسلمان) ہیں. اور اللہ مومنوں کا ولی (حفاظت و مددگار) ہے۔’ [3:65-68]
حضرت ابراہیم علیہ السلام نے اپنے بڑے بیٹے حضرت اسماعیل علیہ السلام کے ساتھ مل کر مکہ مکرمہ میں اپنے ہاتھوں سے پتھر اٹھائے خانہ کعبہ کو دوبارہ تعمیر کیا۔ یحییٰ بن سعید بن المسیوب کہتے ہیں کہ حضرت ابراہیم علیہ السلام سب سے پہلے مہمان کی مہمان نوازی کرنے والے اور سب سے پہلے ختنہ کرنے والے اور مونچھیں تراشنے والے پہلے شخص تھے۔ انہوں نے کہا اے رب! یہ کیا ہے؟’ اللہ تبارک وتعالیٰ نے فرمایا، ‘یہ وقار ہے ابراہیم،’ انہوں نے کہا، ‘پروردگار، میری عزت میں اضافہ فرما!
حضرت ابراہیم علیہ السلام نے 175 سال کی عمر میں وفات پائی۔
حوالہ جات: اٹلس آف دی قرآن – ڈاکٹر۔ شوقی ابو خلیلی، انبیاء کے قصے – ابن کثیر
نوٹ کریں کہ یہ اندراج صرف معلومات کے مقاصد کے لیے دکھایا گیا ہے۔ کسی کی بھی قبر پر نماز نہیں پڑھنی چاہیے اور نہ ہی ان سے دعا مانگنا چاہیے کیونکہ یہ شرک کے مترادف ہے، اللہ کے ساتھ کسی کو شریک ٹھہرانا ہے۔