کعبہ – اللہ کا گھر

خانہ کعبہ جسے بیت اللہ (اللہ کا گھر) بھی کہا جاتا ہے وہ پہلا گھر ہے جو انسانیت کے لیے اللہ کی عبادت کے لیے بنایا گیا تھا۔ چھوٹی، کیوبڈ عمارت سائز کے لحاظ سے دوسری مشہور عمارتوں کا مقابلہ نہیں کر سکتی لیکن تاریخ اور انسانوں پر اس کے اثرات بے مثال ہیں۔ یہ قبلہ کے طور پر کام کرتا ہے، جس سمت میں تمام مسلمان دن میں پانچ وقت نماز ادا کرتے ہیں۔

خانہ کعبہ کے بارے میں اللہ تعالیٰ نے قرآن مجید میں سورۃ المائدہ میں ذکر فرمایا

’’اللہ تعالیٰ نے کعبہ کو – مقدس گھر – لوگوں کی مدد کا ذریعہ بنایا ہے۔ [5:97]

کعبہ کی ابتدائی پینٹنگ

خانہ کعبہ کو پوری تاریخ میں متعدد مواقع پر تعمیر یا ایڈجسٹ کیا گیا ہے۔ معماروں کے بارے میں علماء کے درمیان اختلاف ہے لیکن ترتیب میں عمومی نظریہ ہے

نمبر1. فرشتے
نمبر2. حضرت آدم علیہ السلام
نمبر3. حضرت شیث علیہ السلام
نمبر4. حضرت ابراہیم (علیہ السلام) اپنے بیٹے اسماعیل (علیہ السلام) کے ساتھ – ( 2000 بی سی ای)

اصل کعبہ جسے حضرت آدم علیہ السلام نے تعمیر کیا تھا وہ نوح علیہ السلام کے دور میں عظیم سیلاب سے تباہ ہو گیا تھا۔ اس کا تقریباً کوئی نشان باقی نہیں بچا تھا، سوائے ایک چھوٹی سی پہاڑی کے جس نے اس کی بنیادوں کو ڈھانپ رکھا تھا۔ حضرت ابراہیم علیہ السلام کے زمانے تک ایسا ہی رہا۔ اللہ تعالیٰ نے ابراہیم (علیہ السلام) کو اپنے بیٹے اسماعیل (علیہ السلام) کے ساتھ خانہ کعبہ کی تعمیر کا حکم دیا۔ انہوں نے اسے دوبارہ انہی بنیادوں پر تعمیر کیا۔

حضرت ابراہیم علیہ السلام کعبہ کی تعمیر کے دوران ایک پتھر پر کھڑے ہوئے جسے مقام ابراہیم کہا جاتا ہے۔ دیواروں کو اوپر اٹھانے کیلیے مقام ابراہیم معجزانہ طور پر بلند ہوتا چلا گیا۔ اللہ تعالیٰ نے ابراہیم علیہ السلام کے قدموں کے نشانات ان کی اولاد میں سے مومنین کے لیے یاد دہانی کے لیے پتھر پر باقی رکھے۔

حضرت ابراہیم علیہ السلام کی بنائی ہوئی تعمیر مستطیل شکل کی تھی اور اس کی چھت نہیں تھی۔ اس کے زمینی سطح پر دو سوراخ تھے، ایک مشرقی دیوار پر، دوسرا مغربی دیوار پر۔ اصل دروازے نہیں تھے، لوگ خانہ کعبہ میں داخل ہوتے، نماز پڑھتے اور پھر چلے جاتے۔

نمبر5. عمالقہ لوگ
نمبر6. جرہم قبیلہ
نمبر7. قصی بن قلاب
نمبر8. قریش – (605 عیسوی)

کعبہ وقت کے ساتھ ساتھ منہدم ہوتا چلا گیا اور مکہ مکرمہ میں مسلسل سیلاب کے نتیجے میں اسے پانی نے بھی شدید نقصان پہنچایا۔ اس کے علاوہ، لوگ اپنا قیمتی سامان اندر رکھ دیتے تھے کیونکہ یہ ایک بہت ہی مقدس جگہ سمجھا جاتا تھا جس کی خلاف ورزی کی کوئی جرات نہیں کرتا تھا۔ تاہم، ایسے واقعات پیش آئے جب چوروں نے اندر رکھا ہوا خزانہ لوٹ لیا۔

ان عوامل کی وجہ سے قریش نے کعبہ کو ڈھانے اور مکمل تزئین و آرائش کا فیصلہ کیا۔ اگرچہ وہ کٹر بت پرست تھے تو انہوں نے کعبہ کی حرمت کی بہت قدر کی اور تعمیراتی کام کے لیے صرف جائز ذرائع استعمال کرنے کا عہد کیا۔ تاہم، رقم کم رہی، جس کے نتیجے میں تقریباً تین میٹر کا رقبہ بن گیا جسے دیواروں کے اندر شامل نہیں کیا جا سکتا تھا۔ انہوں نے حطیم نامی نیچی نیم گول دیوار بنا کر اس علاقے کی حد بندی کی۔

قریش نے مشرقی جانب کا دروازہ زمین سے اونچا کر دیا تاکہ لوگوں کو اپنی مرضی سے داخل ہونے سے روکا جا سکے۔ مخالف سمت کا دروازہ بند کر دیا گیا تھا۔ انہوں نے میزاب الرحمہ کے نام سے ایک چھت اور پانی کا ایک آؤٹ لیٹ بھی شامل کیا۔ اونچائی تقریباً 8.64 میٹر تک بڑھائی گئی۔

نمبر9. عبداللہ بن زبیر (رضی اللہ عنہ) – (685 عیسوی)

عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ کے دور میں 64 ہجری میں جب یزید بن معاویہ کی فوج نے مکہ مکرمہ کا محاصرہ کیا تو کعبہ کو آگ لگنے سے نقصان پہنچا۔ عبداللہ بن زبیر کے ساتھیوں میں سے ایک نے آگ جلائی، ایک چنگاری اڑ گئی اور کعبہ کے غلاف کو جلا دیا۔ لکڑی کے حصوں کو جلا دیا گیا جس کی وجہ سے اس کی مسماری اور تعمیر نو کی ضرورت تھی۔

عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ نے اسے ابراہیم علیہ السلام کی بنیادوں پر دوبارہ تعمیر کیا، اس طرح رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خواہش کو پورا کیا، کیونکہ قریش کی بنائی ہوئی تعمیر تقریباً تین میٹر چھوٹی تھی کیونکہ وہ ختم ہو چکے تھے۔ تعمیر کی مالی اعانت کے لیے جائز کمائی استعمال کی۔

نمبر10. حجاج بن یوسف – (693 عیسوی)

جب حجاج بن یوسف کے پاس مکہ کی گورنری تھی تو اس نے اموی خلیفہ عبدالملک ابن مروان کو اطلاع دی کہ عبداللہ بن زبیر نے خانہ کعبہ کو اس طرح تبدیل کر دیا ہے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زندگی میں اس سے مختلف تھا۔ آپ نے اسے دوبارہ تبدیل کرنے کی اجازت دی اور 73 ہجری میں اسے اس کی سابقہ ​​حالت میں تبدیل کر دیا گیا۔

کعبہ واپس مکعب کی شکل میں واپس آ گیا، حطیم کو بحال کر دیا گیا اور مغربی جانب کا دروازہ دوبارہ بند کر دیا گیا۔ تاہم جب عبدالملک کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی یہ حدیث معلوم ہوئی کہ وہ کعبہ کو ابراہیم علیہ السلام کی اصل بنیادوں پر کس طرح چاہتے تھے تو وہ اپنے کیے پر پشیمان ہوئے۔

نمبر11. سلطان مراد چہارم – (1630 عیسوی)

مکہ مکرمہ میں شعبان 1039 ہجری میں موسلا دھار بارش ہوئی جس کے نتیجے میں مسجد الحرام میں شدید طغیانی آگئی جہاں پانی کی سطح کعبہ کی دیواروں کے نصف تک پہنچ گئی۔ پتھر صدیوں سے خراب ہو چکے تھے اور پانی کے دباؤ کی وجہ سے بالآخر مشرقی اور مغربی دیواریں گر گئیں۔ سیلاب کے کم ہونے کے بعد مسجد الحرام میں صفائی کا آپریشن ہوا اور خانہ کعبہ کی تعمیر نو پر بات چیت کے لیے ایک اجلاس ہوا۔ اس وقت حجاز کا عثمانی حکمران سلطان مراد چہارم تھا۔ اور اسی سال رمضان میں ان کی رہنمائی میں تعمیر نو کا آغاز ہوا۔

کعبہ کی دوبارہ تعمیر اسی طرح ہوئی جس طرح قریش اور حجاج بن یوسف نے کی تھی۔ حطیم کے لیے کیوب شکل کے ساتھ ساتھ نیم دائرہ بھی برقرار رکھا گیا۔ تاہم، ارد گرد کی تمام عمارتوں میں اس کی اہمیت کو برقرار رکھنے کے لیے اونچائی میں اضافہ کیا گیا۔ خانہ کعبہ کے اندر ایک تختی آویزاں تھی جس پر سلطان مراد کا نام اور تعمیر کی تاریخ کندہ تھی۔

نمبر12. شاہ فہد – (1995)

پچھلی چند صدیوں میں موسم کے اثرات، ٹوٹ پھوٹ اور وقت گزرنے کے باعث خانہ کعبہ کی ساخت میں بگاڑ پیدا ہوا تھا۔ اس کے نتیجے میں 1995 میں شاہ فہد کے دور میں وسیع پیمانے پر تزئین و آرائش کی گئی۔ یہ خانہ کعبہ کی آخری بڑی تبدیلی ہے۔

بیرونی اینٹوں کی مرمت، صاف اور ہموار کیا گیا تھا۔ زیادہ تر کام خانہ کعبہ کے اندر ہوتا تھا۔ فرش اور دیواروں پر نیا سنگ مرمر بچھایا گیا، عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ کے زمانے کے تینوں ستونوں کو تبدیل کر کے دیواروں اور چھت پر سبز رنگ کا نیا کپڑا بچھا دیا گیا۔

بیت المعمور

خانہ کعبہ کے بالکل اوپر، اس کی چوٹی پر، آسمانوں میں بیت المعمور نامی ایک جگہ ہے جو وہاں بھی وہی حیثیت رکھتی ہے جو یہاں زمین پر کعبہ کی ہے۔ ہر روز ستر ہزار فرشتے وہاں عبادت میں مشغول ہوتے ہیں اور ان میں سے کسی کو دوبارہ وہاں حاضر ہونے کا موقع نہیں ملتا۔ بیت المعمور ایک ایسی مقدس اور محترم جگہ ہے کہ اللہ تعالیٰ نے قرآن پاک میں سورہ تور میں اس کی قسم کھائی ہے: اور میں بیت المعمور کی قسم کھاتا ہوں۔ (بہت زیادہ دیکھنے والا گھر)’ [52:4]

معراج کی رات میں جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آسمان کے ساتویں درجے پر پہنچے تو آپ کی ملاقات حضرت ابراہیم علیہ السلام سے ہوئی جو بیت المعمور پر آرام فرما رہے تھے۔ حضرت ابراہیم علیہ السلام نے اپنی اولاد کو سلام واپس کیا اور گواہی دی کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے نبی ہیں۔

کعبہ کے فضائل

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

کعبہ پر دن رات ایک سو بیس رحمتیں نازل ہوتی ہیں۔ طواف کرنے والوں کے لیے ساٹھ، نماز پڑھنے والوں کے لیے چالیس اور کعبہ کی طرف دیکھنے والوں کے لیے بیس۔ [بیہقی]

روئے زمین پر سب سے افضل سایہ خانہ کعبہ کا ہے۔ خباب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ہم ایک مرتبہ بڑی مشکل سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس پہنچے تو دیکھا کہ آپ کعبہ کے سائے میں اپنی چادر اوڑھے بیٹھے ہیں۔

کعبہ کا سائز

اگرچہ کعبہ ایک کیوب کی طرح نظر آتا ہے، لیکن تمام اطراف اور اونچائی مختلف سائز کے ہیں۔ یہ تصویر ہر طرف کے سائز کو ظاہر کرتی ہے، اونچائی تقریباً 13.1میٹر ہے۔

کعبہ کی واقفیت

کعبہ کے شمالی کونے کا رخ شام، اردن اور فلسطین کی طرف ہے۔ مشرقی گوشہ (جہاں حجر اسود ہے) کا رخ عمان، ہندوستان اور ملائیشیا کی طرف ہے۔ جنوبی کونے (رکن یمانی) کا رخ یمن، ماریشس اور کینیا کی طرف ہے۔ اور مغربی کونے کا رخ مصر، مراکش اور اسپین کی طرف ہے۔ نیچے دی گئی انفوگرافک سے پتہ چلتا ہے کہ دنیا بھر کے کچھ اہم ممالک کا تقریباً کعبہ کی طرف رخ کیا گیا ہے

غلاف کعبہ کو کسوہ کے نام سے جانا جاتا ہے اور اسے سب سے پہلے حضرت اسماعیل علیہ السلام نے کعبہ پررکھا تھا۔

مسلمان خانہ کعبہ کی طرف نماز نہیں پڑھتے ہیں، یہ محض ایک متحد سمت نقطہ کے طور پر کام کرتا ہے۔ مکہ میں اپنے زمانہ میں، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم بیت المقدس (یروشلم) کی طرف کعبہ کو اپنے سامنے رکھتے ہوئے نماز پڑھتے تھے۔

جب آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مدینہ منورہ کی طرف ہجرت کی تو آپ نے 16 ماہ تک یروشلم کی طرف نماز پڑھی لیکن انہیں امید تھی کہ اسے کعبہ میں تبدیل کر دیا جائے گا۔ اس کے بعد اللہ تعالیٰ نے قرآن مجید کی سورۃ البقرہ میں درج ذیل آیت نازل فرمائی: ’’بے شک ہم نے آپ کے محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرے کا آسمان کی طرف منہ پھیرتے ہوئے دیکھا ہے۔ یقیناً ہم آپ کو قبلہ کی طرف پھیریں گے جو آپ کو خوش کرے گا، لہٰذا اپنا منہ مسجد حرام کی طرف پھیر لو۔ اور تم لوگ جہاں کہیں بھی ہو اپنے منہ اسی طرف پھیر لو۔ [2:144]

کعبہ آخری زمانے میں تباہ ہو جائے گا۔

ایسی احادیث موجود ہیں جو اس بات کی تصدیق کرتی ہیں کہ کعبہ کو آخری زمانے میں تباہ کر دیا جائے گا۔ ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کعبہ کو حبشہ (ایتھوپیا) سے آنے والا ذو سَوَیْقَاطِن (پتلی ٹانگوں والا) تباہ کر دے گا۔ [بخاری]

کعبہ کا انفوگرافک

حوالہ جات: تاریخ مکہ مکرمہ – ڈاکٹر محمد الیاس عبدالغنی، مقدس مکہ – شیخ صفی الرحمن مبارکپوری