مسجد ابراہیم علیہ السلام، ہیبرون

ہیبرون میں مسجد ابراہیم ایک چھوٹے سے قبرستان پر بنائی گئی ہے جہاں عام طور پر یہ خیال کیا جاتا ہے کہ چار نامور انبیاء اور ان کی ازواج مطہرات کو دفن کیا گیا ہے۔ چار انبیاء اکرام میں حضرت ابراہیم علیہ السلام، ان کے بیٹے اسحاق علیہ السلام، ان کے بیٹے یعقوب علیہ السلام اور ان کے بیٹے یوسف علیہ السلام ہیں۔

بائبل میں پیدائش کی کتاب کے مطابق، جس زمین پر مسجد تعمیر کی گئی ہے اسے حضرت ابراہیم علیه السلام نے حضرت سارہ علیه السلام کی وفات کے بعد خاندانی تدفین کے طور پر خریدا تھا۔ اس پلاٹ کو ‘مچپیلہ کی غار’ کا نام دیا گیا ہے جس کا مطلب ہے دوہرے مقبروں کی غار، اس حقیقت کی طرف اشارہ ہے کہ انبیاء کی بیویاں ان کے قریب دفن ہیں۔ اسے ‘غار آف دی پیٹریارک’ کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔

بعض یہودیوں کا خیال ہے کہ حضرت آدم علیہ السلام اور حضرت حوا علیہ السلام بھی یہاں دفن ہیں۔

تقریباً تمام بیرونی تعمیرات جو آج دیکھی جا سکتی ہیں پہلی صدی قبل مسیح میں ہیروڈ دی گریٹ نے تعمیر کی تھی۔ ہیرودیس کی عمارت میں چھت نہیں تھی۔ 637 عیسوی میں یہ علاقہ مسلمانوں کے کنٹرول میں آیا اور عمارت کو چھت والی مسجد میں تبدیل کر دیا گیا۔

یروشلم کے جغرافیہ دان المقدسی نے 985 عیسوی میں لکھتے ہوئے اس قصبے کو اس طرح بیان کیا: ‘ہیبرون میں ایک عوامی مہمان خانہ ہے جو مسلسل کھلا ہے، جس میں ایک باورچی، ایک نانبائی اور نوکر باقاعدگی سے حاضر ہوتے ہیں۔ یہ ہر آنے والے غریب کو دال اور زیتون کے تیل کی ایک ڈش پیش کرتے ہیں، اور اگر وہ کھانا چاہیں تو امیر کے سامنے بھی رکھ دیا جاتا ہے۔ اکثر مرد اس رائے کا اظہار کرتے ہیں کہ یہ حضرت ابراہیم علیہ السلام کے مہمان خانہ کا تسلسل ہے، تاہم، یہ درحقیقت حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم ، تمیم الداری اور دیگر کے صحابہ (صحابی) کی وصیت سے ہے۔ خراسان کے امیر نے اس خیرات کو سالانہ ایک ہزار درہم تفویض کیے، الشرق العادل نے بھی اس کے لیے کافی وصیت کی۔ فی الوقت میں پورے عالم اسلام میں اس سے زیادہ مہمان نوازی اور خیرات کا کوئی گھر نہیں جانا جاتا۔

مسجد خلیل کے دروازے میں سے ایک پر تفصیل

اس کمپلیکس کو صلیبیوں نے 1100 عیسوی میں بوئلن کے گاڈفری کے ماتحت لے لیا تھا اور اسے سینٹ ابراہم کا قلعہ کہا جاتا تھا۔ مسلمانوں کو اب داخلے کی اجازت نہیں تھی۔ اسے مسلمانوں نے 1188 عیسوی میں صلاح الدین ایوبی کے دور میں دوبارہ حاصل کیا اور اسے دوبارہ مسجد میں تبدیل کر دیا، عیسائیوں کو اب بھی وہاں عبادت کرنے کی اجازت ہے۔ صلاح الدین نے ہر کونے پر ایک مینار اور منبر بھی جوڑا – جن میں سے دو ابھی تک زندہ ہیں ۔

سال 1994 میں، ایک آرتھوڈوکس یہودی، باروچ گولڈسٹین نے ایک ذیلی مشین گن لے کر انکلوژر میں گھس کر 29 فلسطینی مسلمانوں کو قتل کرنے کے ساتھ ساتھ 125 دیگر کو زخمی کر دیا، ۔ مسجد کے اردگرد گولیوں کے نشان اب بھی دیکھے جا سکتے ہیں۔

مسجد کے نیچے والے قبرستان کو قبلہ کی دیوار کے سامنے واقع کپولا سے دیکھا جا سکتا ہے۔ حضرت یوسف علیہ السلام کی قبر بھی فلسطینی شہر نابلس میں ہونے کا دعویٰ کیا جاتا ہے۔

حوالہ جات: ویکیپیڈیا