حضرت خدیجہ رضی اللہ عنہا کا گھر

مروہ سے باہر نکلنے کا یہ وہ علاقہ ہے جس کے نیچے ام المومنین حضرت خدیجہ رضی اللہ عنہا کا گھر واقع تھا۔ یہیں پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان سے شادی کے وقت سے لے کر مدینہ منورہ کی طرف ہجرت کرنے تک مقیم رہے۔

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا خدیجہ رضی اللہ عنہا سے نکاح

جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت خدیجہ رضی اللہ عنہا سے شادی کی تو آپ اپنے چچا ابو طالب کے گھر سے نکل کر اپنی دلہن کے گھر چلے گئے۔ ان کی شادی کے وقت آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی عمر 25 سال تھی اور حضرت خدیجہ رضی اللہ عنہا کی عمر 40 سال تھی۔ وہ 25 سال تک ساتھ رہے۔

حضرت خدیجہ رضی اللہ عنہا کا پورا نام خدیجہ بنت خویلد بن اسد بن عبد العزی بن قصی تھا۔ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی پہلی بیوی تھیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت خدیجہ رضی اللہ عنہا کی زندگی میں کسی اور سے شادی نہیں کی۔

حضرت خدیجہ رضی اللہ عنہا نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے تمام بچوں کو جنم دیا سوائے ابراہیم کے، جو ماریہ قبطیہ (مریم قبطی) سے پیدا ہوئے تھے۔ تمام بچے حضرت خدیجہ رضی اللہ عنہا کے گھر پیدا ہوئے۔ ان کے نام قاسم، زینب، رقیہ، ام کلثوم، فاطمہ، عبداللہ، اور ابراہیم رکھا گیا (تاہم پیدائش کی صحیح تعداد اور ترتیب کے بارے میں علماء متفق نہیں ہیں)۔ تمام بیٹے بچپن میں ہی انتقال کرگئے لیکن تمام بیٹیاں اپنے باپ کی نبوت تک زندہ رہیں۔ ہر بیٹی نے اسلام قبول کیا اور مدینہ کی طرف ہجرت کی اور فاطمہ رضی اللہ عنہا کے علاوہ باقی سب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حیات مبارکہ میں ہی فوت ہوئیں۔ حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا کا انتقال اپنے والد کی وفات کے چھ ماہ بعد ہوا۔

گھر کے دوسرے افراد

ان کے قریبی خاندان کے ساتھ ساتھ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور حضرت خدیجہ رضی اللہ عنہا کے گھر والوں میں کچھ اور افراد بھی شامل تھے ۔ برقہ جو بعد میں ام ایمن کے نام سے مشہور ہوئیں، وہ آزاد افریقی غلام تھیں جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنے والد سے وراثت میں ملی تھیں اور جنہیں وہ کبھی کبھی پیار سے ‘ماں’ کہہ کر مخاطب کرتے تھے۔ زید بن حارثہ ایک غلام تھے جسے خدیجہ رضی اللہ عنہا نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو تحفے کے طور پر دیا تھا۔ اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آزاد کر دیا تھا لیکن زید بن حارثہ نے ان کے ساتھ رہنے کا انتخاب کیا اور ایک لے پالک بیٹا بن گیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے چچا ابو طالب کی مالی مشکلات کی وجہ سے اپنے چچا زاد بھائی علی رضی اللہ تعالیٰ کو بھی اپنے گھر میں لے لیا۔

اس گھر کی اہمیت

اس گھر میں حضرت خدیجہ رضی اللہ عنہا اسلام قبول کرنے والی پہلی شخصیت بنیں۔ یہیں پر حضرت خدیجہ رضی اللہ عنہا کے آزاد کردہ غلام زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ بھی دین میں شامل ہوئے، جیسا کہ علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے جو گھر میں پلے بڑھے تھے۔ اس گھر نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پیغام کی شروعات دیکھی۔ یہاں جبرائیل علیہ السلام نے متعدد مواقع پر قرآن کی آیات نازل کیں۔ جس گھر میں وہ اترتے تھے وہ جگہ بعد میں ڈوم آف ریولیشن کے نام سے مشہور ہوئی۔

گھر کا مقام

خدیجہ رضی اللہ عنہا کی حمایت

جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر قرآن کی پہلی وحی کوہ حرا پر ہوئی تو آپ گھر واپس آئے اور خدیجہ رضی اللہ عنہا سے فرمایا: مجھے لپیٹ دو، مجھے لپیٹ دو۔ خدیجہ رضی اللہ عنہا نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو کمبل میں لپیٹ لیا۔ تھوڑی دیر بعد جب آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو ذہنی سکون ملا تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے خدیجہ رضی اللہ عنہا سے جو کچھ ان کے ساتھ ہوا تھا اس کے بارے میں کہا کہ مجھے اپنی جان کو خطرہ ہے۔ خدیجہ رضی اللہ عنہا نے جواب دیا کہ ہرگز نہیں، میں اللہ کی قسم کھا کر کہتی ہوں کہ وہ آپ کو کبھی شرمندہ نہیں کرے گا۔ آپ رشتوں کے بندھن میں بندھتے ہیں، آپ سچ بولتے ہیں، آپ لوگوں کا بوجھ اٹھاتے ہیں، آپ بے سہارا لوگوں کی مدد کرتے ہیں، آپ مہمانوں کی مہمان نوازی کرتے ہیں اور آپ حق کی خاطر جو دکھوں اور غموں کو برداشت کرتے ہیں ان کو کم کرتے ہیں۔’ وہ بغیر کسی ہچکچاہٹ کے اس پر ایمان لے آئیں، اور فوراً اسلام قبول کر لیا۔

شیعب ابی طالب میں مسلمانوں کے بائیکاٹ نے خدیجہ رضی اللہ عنہا کی صحت کو بہت نقصان پہنچایا اور اس کے ختم ہونے کے کچھ ہی دیر بعد ان کا انتقال ہو گیا۔ وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی بااعتماد مشیر اور وفادار ساتھی تھیں، اور ‘مومنوں کی ماں’ کے لقب سے مشہور تھیں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک مرتبہ خدیجہ رضی اللہ عنہا کے بارے میں فرمایا کہ جب کوئی مجھ پر یقین نہیں کرتا تھا تو وہ مجھ پر ایمان لاتی تھیں، جب لوگ مجھ پر جھوٹا الزام لگاتے تھے تو اس نے میری سچائی کی تصدیق کی تھی، اور جب لوگ مجھے کمزور کرنے کی کوشش کرتے تھے، تو انہوں نے مجھ پر ایمان للائیں اور اپنےمال میں شریک کیا۔’

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے گھر پر قاتلانہ حملے سے بچ گئے۔

جب مشرکین مکہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو قتل کرنے کی سازش کی تو انہوں نے رات کو آپ کے گھر کو گھیر لیا۔ اندر حضرت علی رضی اللہ عنہ کے ساتھ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تھے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے علی رضی اللہ عنہ سے فرمایا کہ وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے بستر پر سو جائیں اور اپنے آپ کو اپنے سبز کپڑے سے ڈھانپ لیں اور اللہ کی حفاظت میں انہیں مکمل حفاظت کا یقین دلایا اور انہیں کوئی نقصان نہ پہنچے گا۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اپنے گھر سے باہر نکلے اور قاتلوں پر مٹھی بھر مٹی ڈالی اور قرآن کی یہ آیات پڑھتے ہوئے ان کے درمیان سے گزرنے میں کامیاب ہو گئے

‘اور ہم نے ان کے آگے ایک دیوار کھڑی کر دی ہے اور ان کے پیچھے ایک رکاوٹ، اور ہم نے انہیں ڈھانپ دیا ہے کہ وہ دیکھ نہیں سکتے۔’ [36:9]

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کے گھر کا رخ کیا جہاں سے وہ ہجرت کو مدینہ کی طرف روانہ ہوئے۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے فرار سے بے خبر، قاتل آپ کے گھر سے باہر آنے کا انتظار کرنے لگے۔ فجر کے وقت جب علی رضی اللہ عنہ بیدار ہوئے اور باہر نکلے تو انہیں معلوم ہوا کہ انہیں دھوکہ دیا گیا ہے۔ انہوں نے حضرت علی رضی اللہ عنہ سے نبی ﷺ کے ٹھکانے کے بارے میں دریافت کیا لیکن علی رضی اللہ عنہ نے لاعلمی کا اظہار کیا۔ پھر وہ حضرت علی رضی اللہ عنہ گھسیٹتے ہوئے خانہ کعبہ لے گئے اور وہاں اسیر رکھا لیکن حضرت علی رضی اللہ عنہ نے کچھ نہ بتایا۔

گھر کا کیا ہوا؟

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خدیجہ رضی اللہ عنہا کے گھر میں تقریباً 28-29 سال قیام کیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے مدینہ منورہ کی طرف ہجرت کے بعد معطب بن ابی لہب نے گھر کو ضبط کر لیا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے مکہ واپس آنے کے بعد بھی اس نے مکان کو اپنے پاس رکھا۔ معطب نے بالآخر اسلام قبول کر لیا۔

معاویہ بن ابی سفیان (رضی اللہ عنہ) نے 661 سے 680 عیسوی تک اپنے خلیفہ کے دور میں معطب سے 100,000 درہم کی رقم میں گھر خریدا۔

معاویہ رضی اللہ عنہ کو جو جائیداد ان کے والد سے وراثت میں ملی تھی وہ خدیجہ رضی اللہ عنہا کے گھر کے بالکل مغرب میں تھی، جس کی وجہ سے ان کے لیے گھر کو اپنے مرحوم والد کے گھر سے جوڑنے کے لیے ایک دروازے کے ذریعے جو انھوں نے بنایا تھا۔ وہ دیوار جو ان کے والد کے گھر کے سامنے تھی۔ اس کے بعد انہوں نے ایک متصل مسجد تعمیر کی جو نئے دروازے سے مغرب اور شمال مغرب میں پھیلی ہوئی تھی تاکہ اپنے والد کی جائیداد کے جنوب مشرقی حصے کے بڑے حصے کے ساتھ دونوں گھروں کے درمیان کی جگہ کو گھیرے میں لے سکیں۔

اس دروازے کی تخلیق کے علاوہ، معاویہ (رضی اللہ عنہ) نے خدیجہ (رضی اللہ عنہا) کے گھر کے بارے میں کسی چیز کو تبدیل نہ کرنے، اس کی سرحدوں کو نشان زد کرنے اور اصل ساخت، بنیادوں اور ترتیب کو محفوظ رکھنے کا بہت خیال رکھا۔

گھر کی ترتیب

نئی مسجد میں، جو لوگ چاہتے ہیں وہ حضرت خدیجہ رضی اللہ عنہا کے گھر میں داخل ہوسکتے ہیں اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ذاتی نماز کے کمرے کے اندر نماز ادا کرسکتے ہیں، جہاں انہیں قرآن کی آیات ملتی تھیں۔ وہ اس کمرے کا بھی دورہ کر سکتے ہیں جس میں فاطمہ رضی اللہ عنہا کی ولادت ہوئی تھی اور اس کمرے کو دیکھ سکتے ہیں جس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان پتھروں سے پردہ اٹھایا تھا جو ان کے چچا ابو لہب سمیت ظالم بت پرست پڑوسیوں کی طرف سے آپ پر پھینکے گئے تھے۔

صدیوں کے دوران اس علاقے میں بہت سی تبدیلیاں آئیں، خاص طور پر برسوں کے سیلاب کے بعد کیچڑ کو لے جانے اور جمع کرنے کے بعد زمینی سطح کا بلند ہونا۔1885 میں، کرسٹیان سنوک ہرگرونجے، ڈچ مستشرق نے اس گھر کا دورہ کیا۔ انہوں نے بتایا کہ خدیجہ رضی اللہ عنہا کا گھر اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی جائے پیدائش دونوں سطح زمین سے نیچے تھے۔ اس نے یہ بھی درج کیا کہ اس وقت کے اہلکار خدیجہ رضی اللہ عنہا کے گھر آنے والوں سے فیس وصول کرتے تھے۔

گھر کے آخری بڑے تحفظ کا کام آخری عثمانی خلیفہ سلطان عبدالمجید نے 1923 کے آس پاس کیا تھا۔ مصری مصنف محمد لبیب البتنونی نے 1908/9 میں اس جگہ کا دورہ کیا، اس مکان کی تفصیلی اور محفوظ تفصیل لکھی۔

سید عباس سکول

سال 1950 تک، گھر کا کوئی وجود نہیں تھا۔ ایک مصری وکیل محمد لطفی جمعہ نے مکہ مکرمہ کا سفر کیا اور بتایا کہ جو بچا ہے وہ زمین کا ایک خالی ٹکڑا ہے۔ دیواریں ہٹا دی گئی تھیں اور بنیاد ریت سے ڈھکی ہوئی تھی۔ اس وقت کی اہم مذہبی شخصیات کے دباؤ میں، نئی سعودی حکومت نے گھر (اور دیگر اہم تاریخی مقامات) کو اس خوف سے برابر کر دیا تھا کہ لوگ انہیں مبالغہ آمیز تعظیم کا ذریعہ بنائیں گے۔

تاہم، اس وقت مکہ کے میئر شیخ عباس یوسف قطان ان پیش رفت سے گھبرا گئے اور ایک قانونی دستاویز حاصل کرنے میں کامیاب ہو گئے جس کی وجہ سے انہیں اس جگہ کا کنٹرول مل گیا۔ انہوں نے گھر کو نرم ریت کی تہوں کے نیچے چھپا کر اور اوپر قرآن کے حفظ کے لیے ایک اسکول بنا کر اس جگہ کو محتاط انداز میں محفوظ کیا۔ اس کا نام سید عباس سکول رکھا گیا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی جائے پیدائش کے اوپر ایک چھوٹا سا کتب خانہ بھی بنایا گیا تھا۔

مسجد الحرام کی توسیع

سال 1989 میں مسجد الحرام میں زائرین کی بڑھتی ہوئی تعداد کو ایڈجسٹ کرنے کے لیے مساعی سے باہر کے علاقے کو وسعت دینے کے لیے ایک پروجیکٹ شروع کیا گیا۔ اس میں اس علاقے کو صاف کرنا شامل تھا جہاں خدیجہ رضی اللہ عنہا کے اصل گھر پر اسکول کھڑا تھا۔

اس جگہ کے پہلوؤں کو محفوظ رکھنے کے لیے، نومبر کے آخر سے دسمبر 1989 کے آخر تک سکول کے تحت آثار قدیمہ کی کھدائی کی گئی۔ تفصیلی ریکارڈنگ اور تصاویر بنائی گئیں اور ان کا تجزیہ کیا گیا تاکہ خدیجہ رضی اللہ عنہا کے اصل گھر کا کیا تعلق تھا۔ اور جو اصل میں مسجد کا حصہ تھا بعد میں معاویہ رضی اللہ عنہ نے تعمیر کیا تھا۔

دستاویزات کے عمل کے بعد پوری جگہ کو ایک خاص نرم ریت سے ڈھانپنے کا فیصلہ کیا گیا، جو کسی قسم کی نمکیات یا نجاست سے پاک تھی۔ آج، یہ جگہ کوہ مروہ کے باہر نکلنے کے قریب خواتین کی نماز کے علاقے کا حصہ ہے (اوپر مرکزی تصویر دیکھیں)۔

سال 1989 کی کھدائی کے کام کی تصاویر

حوالہ جات: مقامی مکہ گائیڈ، جب چاند پھٹ گیا – شیخ صفی الرحمن مبارکپوری، مہر بند امرت – شیخ صفی الرحمن مبارکپوری، محمد – مارٹن لنگس، مکہ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کے وقت – بن عماد العتیقی