Skip to content

Shamsuddin Iltutmism

Shamsuddin Iltutmism

Shamsuddin Iltutmish was a slave of Qutbuddin Aibak. Because of the good education and wide knowledge of the Islamic world, which he acquired during the first days of his adversity, he quickly rose to be the amir- i- shikar and son-in-law of his master within a decade.

In 1206, he held the charge of Badaun as one of the foremost trusted lieutenants of Aibak. He was manumitted by Aibak long before the latter received such formal manumission, himself. It was exhausted in 1205- 1206 at the instance of Mohammad Ghori who was deeply impressed by the performance of Iltutmish in the campaign against the Khokhars. Iltutmish wasn’t only a soldier but also a man of creative taste.

Often engaged in warfare and happily extended his patronage to the pious and learned. He was further endowed with laudable qualities; he was handsome, intelligent, sagacious, and of wonderful disposition and manners. He was also just, benevolent, impartial, and a passionate warrior.

The hereditary succession of Aram Shah was refused by the Turkish nobility of Delhi, as he was an incompetent and unpopular ruler. Iltutmish was invited from Badaun to assume the leadership of the Sultanate. Aram Shah refused to abdicate but was defeated and deposed by Iltutmish in 1211.

Iltutmish was the real founding father of the Delhi Sultanate. He made Delhi his seat of governance in preference to Lahore and proved to be a powerful and capable ruler who enjoyed a protracted reign of twenty- six years. When Iltutmish ascended the throne, the country was filled with rivals and hostile chiefs, and therefore the rebellious nobles and therefore the vanquished Rajas and Ranas were threatening the existence of the Sultanate of Delhi.

Things were better handled by Iltutmish and his foresight energy and military skill proved himself up to true. He suppressed the rebellious nobles with an iron hand, crushed the facility of rivals like Yildiz and Qabacha, and recovered the lost provinces.

He secured the Sultanate of Delhi diplomatically from the Mongol invasion by avoiding their invasion. He not only saved the empire and rescued his people from danger but also added the provinces of Malwa and Sind to the dominions of his master. In consideration of his contribution to the expansion of Muslim rule in India, Iltutmish may rightly be called the real founding father of the Sultanate of Delhi.

The contribution of Iltutmish to the monetary system of the Sultanate was very great. It was he who introduced the Silver Tanka and also the Copper Jital, the 2 basic coins of the Sultanate period. Besides, he was a builder additionally as a conqueror, and an administrator, and left monuments both in Delhi and Ajmer displaying his taste in architecture. Iltutmish was a pious Muslim.

However, he was intolerant of the Shias. His treatment of Hindus was also not enlightened. He continued to persecute them. In short, his reign was thus a perpetual series of efforts towards the expansion of an originally small territory. In 1235, Iltutmish made an effort to bring the Khokhars under his subjugation, but the Khokhars showed no signs of appeasement.

Exhausted by continuous warfare, Iltutmish fell sick, returned to Delhi, and breathed his last in April 1236. He was buried in the magnificent tomb which he had constructed for himself in Delhi.

شمس الدین التمش

شمس الدین التمش قطب الدین ایبک کا غلام تھا۔ اسلامی دنیا کی اچھی تعلیم اور وسیع علم کی وجہ سے، جو اس نے اپنی مشکلات کے ابتدائی دنوں میں حاصل کی تھی، وہ ایک دہائی کے اندر اندر اپنے آقا کا امیر اور داماد بن گیا۔ 1206 میں، اس نے ایبک کے سب سے قابل اعتماد لیفٹیننٹ کے طور پر بداون کا چارج سنبھالا۔ اس کو ایبک نے خود اس طرح کی رسمی اجازت ملنے سے بہت پہلے چھوڑ دیا تھا۔ یہ 1205-1206 میں محمد غوری کے کہنے پر کیا گیا تھا جو کھوکھروں کے خلاف مہم میں التمش کی کارکردگی سے بہت متاثر ہوا تھا۔ التمش نہ صرف ایک سپاہی تھا بلکہ تخلیقی ذوق کا حامل انسان بھی تھا۔

اکثر جنگ و جدل میں مشغول رہتے اور بخوشی اپنی سرپرستی متقیوں اور عالموں تک کرتے تھے۔ وہ مزید قابل تعریف خصوصیات سے نوازا گیا تھا۔ وہ خوبصورت، ذہین، سمجھدار اور بہترین طبیعت اور آداب کا مالک تھا۔ وہ انصاف پسند، مہربان، غیر جانبدار اور پرجوش جنگجو بھی تھا۔ ارم شاہ کی موروثی جانشینی سے دہلی کے ترک رئیس نے انکار کر دیا تھا، کیونکہ وہ ایک نااہل اور غیر مقبول حکمران تھا۔

التمش کو بدایوں سے سلطنت کی قیادت سنبھالنے کے لیے مدعو کیا گیا تھا۔ ارم شاہ نے دستبردار ہونے سے انکار کر دیا لیکن 1211 میں التمش نے شکست کھا کر معزول کر دیا۔ التمش دہلی سلطنت کا حقیقی بانی تھا۔ اس نے لاہور کو ترجیح دیتے ہوئے دہلی کو اپنی حکمرانی کا مرکز بنایا اور ایک مضبوط اور قابل حکمران ثابت ہوا جس نے چھبیس سال طویل حکومت کی۔ جب التمش تخت پر بیٹھا تو ملک حریفوں اور دشمن سرداروں سے بھرا ہوا تھا اور باغی امرا اور مغلوب راجے اور رانا سلطنت دہلی کے وجود کو خطرے میں ڈال رہے تھے۔

التمش نے حالات کو بہتر طریقے سے سنبھالا اور اس کی دور اندیشی اور عسکری مہارت نے خود کو حالات کے برابر ثابت کیا۔ اس نے باغی امرا کو آہنی ہاتھ سے دبایا، یلدز اور قباچہ جیسے حریفوں کی طاقت کو کچل دیا اور کھوئے ہوئے صوبوں کو دوبارہ حاصل کیا۔ اس نے سلطنت دہلی کو سفارتی طور پر منگولوں کے حملے سے بچا کر ان کے حملے کو روک دیا۔ اس نے نہ صرف سلطنت کو بچایا اور اپنے لوگوں کو خطرے سے بچایا بلکہ مالوا اور سندھ کے صوبوں کو بھی مالک کے تسلط میں شامل کیا۔ ہندوستان میں مسلم حکمرانی کے فروغ میں ان کے تعاون کے پیش نظر التمش کو بجا طور پر سلطنت دہلی کا حقیقی بانی کہا جا سکتا ہے۔

سلطنت کے مالیاتی نظام میں التمش کا تعاون بہت بڑا تھا۔ انہوں نے ہی سلطانی دور کے دو بنیادی سکے چاندی کا تانکا اور تانبا جیتل متعارف کرایا۔ اس کے علاوہ، وہ ایک معمار ہونے کے ساتھ ساتھ فاتح اور منتظم بھی تھے، اور انہوں نے دہلی اور اجمیر دونوں جگہوں پر فن تعمیر میں اپنے ذوق کا مظاہرہ کرتے ہوئے یادگاریں چھوڑیں۔ التمش ایک متقی مسلمان تھا۔ تاہم وہ شیعوں کے خلاف عدم برداشت کا شکار تھے۔ ہندوؤں کے ساتھ اس کا سلوک بھی روشن خیال نہیں تھا۔ وہ ان پر ظلم کرتا رہا۔ مختصراً، اس کا دور حکومت اس طرح ایک چھوٹے سے علاقے کی توسیع کی کوششوں کا ایک دائمی سلسلہ تھا۔

سنہ 1235میں التمش نے کھوکھروں کو اپنے زیر تسلط لانے کی کوشش کی لیکن کھوکھروں کی تسکین کے کوئی آثار نظر نہیں آئے۔ مسلسل جنگ سے تھک ہار کر التمش بیمار ہو کر دہلی واپس آیا اور اپریل 1236 میں آخری سانس لی۔ اسے اس شاندار مقبرے میں دفن کیا گیا جو اس نے دہلی میں اپنے لیے بنوایا تھا۔

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *