Ayub Khuhro

Mohammed Ayub Khuhro was a political candidate from Sindh who served as the first Chief Minister of Sindh after the partition and Minister of Defense and Minister of the inside later. He breathed his first at Larkana into a Landlord and an influential family of Sindh, on the 14th of August 1901. He initiated his political life and stepped into politics by winning a seat from Larkana in the elections of the Bombay lawmakers in 1923.

The politics of Sindh has observed some influential families dominant in it. they needed been rule it until the economic hold of Sindh was completely shifted from the hands of the Hindu Businessmen, with their migration to India in 1947 and onwards, to the feudal lords and a few influential families. These families are Bhutto, Khuhro, Sayyed, etc. Mohammed Ayub Khuhro had an enormous amount of mass support from Sindh.

The influence of the Khuhro family in Larkana allowed and helped him to grab the Larkana seat in 1923. in the elections of 1923, Shahnawaz Bhutto, father of Zulfikar Ali Bhutto, was also able to grab the seat. the facility of the influential families of Sindh allowed them to sustain and maintain their position and power in politics as are often observed in the history of later politics of Sindh and Pakistan.

The centre of the politics of Mohammed Ayub Khuhro remained in Sindh. He stuck to the centre of the politics of Sindh. He fought for the interest of Sindh from 1930-1936 by struggling for the segregation of Sindh from the Bombay presidency. At that time his major aim was to acknowledge Sindh as an autonomous province like others.

After the partition, Mohammed Ayub Khuhro and Ghulam Murtaza Sayyed (GM Sayyed) were contesting for the post of Chief Minister of Sindh. However, Jinnah supported Ayub and he was able to grab the seat. Consequently, Ghulam Murtaza Sayyed, not having the ability to have a seat, took the slogan of Sindhi Nationalism. The politics of Sindh was, however, now disintegrated. The sanction belonging to left-wing politics appeared and began to urge much prominence. Nevertheless, Ayub was, to some extent, able to crush it politically.

As a Chief Minister of Sindh, Ayub resisted the central government. He supported the concept that Karachi should be up to the speed of the federating unit, Sindh. Karachi was the source of the most important provincial revenue generation as capital, then. He was ready to stop the centre from taking on Karachi.

Mohammed Ayub Khuhro had emerged as a patriot representative of Sindh, in keeping with his supporters. He was engaged in acquiring national interests. His biggest achievements include Lower Land Revenue Demands, establishing a university for Sindh, protecting it from the deprivation of the centre, and lots more.

Mohammed Ayub Khuhro’s relationship with General Ayub wasn’t so good. they need to be engaged in resisting one another on various occasions. In 1960, Khuhro arranged and arranged political and social resistance against the dictatorial regime of General Ayub. The supporters of Khuhro consider him worthy of understanding the popular mandate. He opposed his rivals through legal means.

However, he met a powerful opposition to the authoritarian shift of power that the politics of Pakistan took soon after the independence. His rivals tried thrice to rush him out of politics by using allegations and charges. However, he was ready to save him twice. The third case was brought by the dictatorial regime of General Ayub and eventually, they were successful in pulling him down. He spent five years in prison. Later on, the judicature quashed the case against Khuhro and he was released.

Khuhro and Bhutto’s families turned against one another when Zulfikar Ali Bhutto emerged as a replacement leader of the state generally Ayub’s regime. Eventually, Zulfikar was able to drive Khuhro out of politics. Letters, between Ayub and Zulfikar, that are alleged to be from 1970-1971, are evidence of this. However, Khuhro’s relationship with the Bhutto family had been disturbed earlier in Zulfikar’s father’s, Shahnawaz, time. He had not met with such harsh opposition then as from Zulfikar.

Mohammed Ayub Khuhro had a daughter, named Hamida Khuhro. Hamida became a historian and wrote a book on the biography of his father. The title of the book is “Mohammed Ayub Khuhro: A Life of Courage in Politics”. The book isn’t considered an authentic source by historians because Hamida is alleged to have used historical methods to justify the claims and proper the allegations against his father.

Mohammed Ayub Khuhro possesses a dark side of his political life. In the post-partition history of Pakistan, he was the first-ever chief minister and an officer far from the seat over the allegation of corruption. Also, there are many critiques of him. not a soul observed Khuhro as an honest politician. Even Hamida mentions in his book: “Mohammed Ayub Khuhro: A Life of Courage in Politics”, that there had been some unfavourable appraisals from the pre-partition administrators of Sindh including Chief Ministers and Governors.

Hugh Dow, who was governor of Sindh from 1941-1946, says about Khuhro that he wants to be a “restless and unscrupulous person”. Lancelot Graham, who was the first governor of Sindh from 1937-1941, argues about Khuhro as a “dishonest minister” and “the most corrupt person ever sworn as a minister”. it’s also said that in his lifetime he met many people criticizing him for his corruption but he wanted to not hear them.

Critiques are some things that make everything perfectly visible to us. It also assists us in creating synthesis to watch the knowledge. Mohammed Ayub Khuhro had served in the All India Muslim League before partition and strived for the independence of Pakistan, for the collective goodwill. that produces him a patriot.

However, his political career is alleged as corrupt and a puppet, like GM Sayyed, calls him in his book. Whatever one may say the fundamentals behind the emergence and sustaining of politics is influential family politics- feudal politics. The Bhutto family was eventually successful in eliminating and being dominant in Sindhi politics. This was merely a dynastic shift. most significantly, it had been an example of the “survival of the fittest”.

ایوب کھوڑو

محمد ایوب کھوڑو سندھ کے ایک سیاست دان تھے جنہوں نے تقسیم کے بعد سندھ کے پہلے وزیر اعلیٰ اور بعد میں وزیر دفاع اور وزیر داخلہ کے طور پر خدمات انجام دیں۔ انہوں نے 14 اگست 1901 کو لاڑکانہ میں ایک زمیندار اور سندھ کے ایک بااثر خاندان میں پہلی سانس لی۔ انہوں نے اپنی سیاسی زندگی کا آغاز کیا اور 1923 میں بمبئی لیجسلیٹو کونسل کے انتخابات میں لاڑکانہ سے ایک سیٹ جیت کر سیاست میں قدم رکھا۔

سندھ کی سیاست نے اس پر چند بااثر خاندانوں کا غلبہ دیکھا ہے۔ وہ اس پر اس وقت تک حکومت کرتے رہے جب تک کہ سندھ کی معاشی گرفت ہندو تاجروں کے ہاتھ سے مکمل طور پر منتقل نہ ہو گئی، 1947 میں ان کی ہندوستان ہجرت اور اس کے بعد جاگیرداروں اور کچھ بااثر خاندانوں کے پاس۔ یہ خاندان بھٹو، کھوڑو اور سید وغیرہ ہیں۔ محمد ایوب کھوڑو کو سندھ سے بڑے پیمانے پر حمایت حاصل تھی۔ لاڑکانہ میں کھوڑو خاندان کے اثر و رسوخ نے انہیں 1923 میں لاڑکانہ کی نشست پر قبضہ کرنے میں مدد فراہم کی۔ 1923 کے انتخابات میں ذوالفقار علی بھٹو کے والد شاہنواز بھٹو بھی اس نشست پر قبضہ کرنے میں کامیاب رہے۔ سندھ کے بااثر خاندانوں کی طاقت نے انہیں سیاست میں اپنا مقام اور طاقت برقرار رکھنے اور برقرار رکھنے کی اجازت دی جیسا کہ سندھ اور پاکستان کی بعد کی سیاست کی تاریخ میں دیکھا جاسکتا ہے۔

محمد ایوب کھوڑو کی سیاست کا مرکز سندھ رہا۔ وہ سندھ کی سیاست کے مرکز سے چپک گئے۔ انہوں نے 1930-1936 تک سندھ کے مفاد کے لیے بمبئی پریزیڈنسی سے سندھ کی علیحدگی کے لیے جدوجہد کی۔ اس وقت ان کا بڑا مقصد سندھ کو دوسروں کی طرح خودمختار صوبہ تسلیم کرنا تھا۔

تقسیم کے بعد سندھ کے وزیر اعلیٰ کے عہدے کے لیے محمد ایوب کھوڑو اور غلام مرتضیٰ سید (جی ایم سید) مد مقابل تھے۔ تاہم، جناح نے ایوب کا ساتھ دیا اور وہ سیٹ پر قبضہ کرنے میں کامیاب رہے۔ اس کے بجائے، غلام مرتضیٰ سید نے نشست حاصل نہ کر کے سندھی قوم پرستی کا نعرہ لگایا۔ تاہم اب سندھ کی سیاست بکھر چکی تھی۔ بائیں بازو کی سیاست سے تعلق رکھنے والی منظوری نمودار ہوئی اور بہت زیادہ اہمیت حاصل کرنے لگی۔ اس کے باوجود ایوب کسی حد تک اسے سیاسی طور پر کچلنے میں کامیاب رہے۔

سندھ کے وزیراعلیٰ کی حیثیت سے ایوب نے مرکزی حکومت کے خلاف مزاحمت کی۔ انہوں نے اس خیال کی حمایت کی کہ کراچی کو وفاقی اکائی سندھ کے کنٹرول میں ہونا چاہیے۔ اس وقت کے دارالحکومت کے طور پر کراچی صوبائی آمدنی کا سب سے بڑا ذریعہ تھا۔ وہ مرکز کو کراچی پر قبضہ کرنے سے روکنے میں کامیاب رہے۔ محمد ایوب کھوڑو اپنے حامیوں کے مطابق سندھ کے محب وطن نمائندے کے طور پر ابھرے تھے۔ وہ قومی مفادات کے حصول میں مصروف تھے۔ ان کی سب سے بڑی کامیابیوں میں لوئر لینڈ ریونیو ڈیمانڈز، سندھ کے لیے یونیورسٹی کا قیام، اسے مرکز سے محرومی سے بچانا اور بہت کچھ شامل ہے۔

جنرل ایوب کے ساتھ محمد ایوب کھوڑو کے تعلقات اتنے اچھے نہیں تھے۔ وہ مختلف مواقع پر ایک دوسرے کے خلاف مزاحمت میں مصروف رہے ہیں۔ 1960 میں، کھوڑو نے جنرل ایوب کی آمرانہ حکومت کے خلاف سیاسی اور سماجی مزاحمت کو منظم اور منظم کیا۔ کھوڑو کے حامی انہیں عوامی مینڈیٹ کو سمجھنے کے قابل سمجھتے ہیں۔ انہوں نے قانونی ذرائع سے اپنے حریفوں کی مخالفت کی۔ تاہم، انہوں نے اقتدار کی آمرانہ تبدیلی سے ایک مضبوط مخالفت کا سامنا کیا جسے پاکستان کی سیاست نے آزادی کے فوراً بعد لیا تھا۔ ان کے حریفوں نے الزامات اور الزامات کا سہارا لے کر انہیں سیاست سے باہر کرنے کی تین بار کوشش کی۔ تاہم، وہ اسے دو بار بچانے میں کامیاب رہے۔ تیسرا مقدمہ جنرل ایوب کی آمرانہ حکومت لے کر آئی اور بالآخر وہ اسے گرانے میں کامیاب ہو گئے۔ انہوں نے پانچ سال جیل میں گزارے۔ بعد ازاں وفاقی عدالت نے کھوڑو کے خلاف مقدمہ خارج کر دیا اور انہیں رہا کر دیا گیا۔

جنرل ایوب کے دور حکومت میں ذوالفقار علی بھٹو قوم کے ایک نئے لیڈر کے طور پر ابھرے تو کھوڑو اور بھٹو خاندان ایک دوسرے کے خلاف ہو گئے۔ بالآخر ذوالفقار کھوڑو کو سیاست سے باہر کرنے میں کامیاب ہو گئے۔ ایوب اور ذوالفقار کے درمیان 1970-1971 کے خطوط اس کا ثبوت ہیں۔ تاہم بھٹو خاندان کے ساتھ کھوڑو کے تعلقات ذوالفقار کے والد شاہنواز کے دور میں پہلے ہی خراب ہو چکے تھے۔ وہ اس وقت اتنی سخت مخالفت سے نہیں ملے تھے جتنی ذوالفقار کی طرف سے۔

محمد ایوب کھوڑو کی ایک بیٹی تھی جس کا نام حمیدہ کھوڑو تھا۔ حمیدہ ایک مورخ بن گئیں اور اپنے والد کی سوانح پر ایک کتاب لکھی۔ کتاب کا عنوان ہے ’’محمد ایوب کھوڑو: سیاست میں ہمت کی زندگی‘‘۔ تاریخ دانوں کی طرف سے اس کتاب کو مستند ماخذ نہیں سمجھا جاتا کیونکہ حمیدہ کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ اپنے والد کے خلاف الزامات کو درست ثابت کرنے کے لیے تاریخی طریقے استعمال کرتی تھیں۔

محمد ایوب کھوڑو کی سیاسی زندگی کا ایک تاریک پہلو ہے۔ پاکستان کی تقسیم کے بعد کی تاریخ میں، وہ پہلے وزیر اعلیٰ اور ایک سیاستدان تھے جنہیں بدعنوانی کے الزام میں سیٹ سے ہٹایا گیا۔ اس کے علاوہ ان پر کئی تنقیدیں بھی ہوئیں۔ ہر ایک نے کھوڑو کو ایک اچھے سیاستدان کے طور پر نہیں دیکھا۔ حتیٰ کہ حمیدہ نے اپنی کتاب: ‘محمد ایوب کھوڑو: سیاست میں جرات کی زندگی‘ میں ذکر کیا ہے کہ سندھ کے قبل از تقسیم کے منتظمین بشمول وزرائے اعلیٰ اور گورنرز کی جانب سے کچھ ناگوار تعریفیں کی گئی تھیں۔ ہیو ڈاؤ، جو 1941-1946 تک سندھ کے گورنر تھے، کھوڑو کے بارے میں کہتے ہیں کہ وہ ایک ’’بے چین اور بے ایمان شخص‘‘ ہوا کرتے تھے۔ جب کہ لانسلوٹ گراہم، جو 1937-1941 تک سندھ کے پہلے گورنر تھے، کھوڑو کے بارے میں دلیل دیتے ہیں کہ وہ ایک ‘بے ایمان وزیر’ اور ‘اب تک وزیر کے طور پر حلف اٹھانے والے سب سے کرپٹ شخص’ ہیں۔ یہ بھی کہا جاتا ہے کہ وہ اپنی زندگی میں بہت سے لوگوں سے ملے جو ان کی کرپشن پر تنقید کرتے تھے لیکن وہ ان کی بات نہیں سنتے تھے۔

تنقید ایک ایسی چیز ہے جو ہر چیز کو بالکل واضح کر دیتی ہے۔ یہ معلومات کا مشاہدہ کرنے کے لیے ترکیب بنانے میں بھی ہماری مدد کرتا ہے۔ محمد ایوب کھوڑو نے تقسیم سے قبل آل انڈیا مسلم لیگ میں خدمات انجام دیں اور پاکستان کی آزادی، اجتماعی خیر سگالی کے لیے جدوجہد کی۔ یہ اسے محب وطن بناتا ہے۔ تاہم، ان کے سیاسی کیریئر کو بدعنوان قرار دیا گیا ہے اور جی ایم سید کی طرح ایک کٹھ پتلی اپنی کتاب میں انہیں پکارتا ہے۔ کوئی کچھ بھی کہے لیکن سیاست میں ابھرنے اور اسے برقرار رکھنے کی بنیادی باتیں بااثر خاندانی سیاست ہے۔ بھٹو خاندان بالآخر سندھی سیاست سے ختم کرنے اور غالب رہنے میں کامیاب رہا۔ یہ محض ایک خاندانی تبدیلی تھی۔ سب سے اہم بات، یہ ‘سب سے بہترین کی بقا‘ کی ایک مثال تھی۔