Nawab Mohammad Ismail Khan
Nawab Mohammad Ismail Khan was born on August 1884 in Agra. His grandfather was Muhammad Mustafa Khan who was a good poet. Mustafa Khan is thought of as “Shaifta” in Urdu poetry. His father’s name was Muhammad Ishaq Khan he was a session judge.
His father was also the president of the All India Muslim Educational Conference (1891). He was also the honorary secretary of MAO College in 1913. He had three sons and his eldest son was Nawab Muhammad Ismail Khan he was a barrister by occupation. He was doing his practice at Meerut.
Education and Work:
He got his early education at home. A teacher came and taught him at home. His forefathers were very strict in religious matters. Nawab Ismail Khan was an intelligent student. After the house education, he visited MAO College Aligarh for his further education. For educational activities, he visited universities in London. He got his bachelor’s degree from Cambridge University and afterwards, he got the degree of a barrister from the inner temple.
After completing his education he lived in England a few times and came back to India after 10 years. Then he started his practice at Meerut, to find out more about the practice he joined Pandit Jawhar Laal Nehru. Pandit Jawahar Laal Nehru was a senior advocate of the Allahabad High Court. He was also the father of Pandit Moti Laal Nehru. It had been that point when the people of India stood against a people, little question that practising and politics are very close professions.
Role in Khilafat Movement
Although Nawab Ismail Khan was participating in politics he came ahead practically he took part in the self-rule League in 1917. An English lady Mrs. Annie Basin made a new political party named “Home Rule League” with the assistance of Baal Gangadhar Tilak. Dada Bhai Noroji was the first president of that party. Mrs Annie Basin was detained by the people’s government. Nawab Ismail Khan did his best to induce her freed. It was the first time when Jinnah and Ismail Khan got near one another.
In March 1919 Rowlett Act was accepted by the central committee. The perspective of this Act was to reduce the revolutionary acts against the British people’s government. Nawab Ismail Khan joined the Khilafat movement at the invitation of Maulana Muhammad Ali Jauhar and Maulana Shaukat Ali Jauhar. Nawab Ismail Khan was selected because of the member of the All India Khilafat committee and president of the Khilafat committee in U.P.
He organized many protests against the Rowlett Act. Nawab Ismail Khan arranged the Khilafat Conference in Meerut, in which he invited Maulana Abul Kalam Azad, Hakim Ajmal Khan, Maulana Zafar Ali Khan, Mrs. Sarvajani Nado, and representatives from all provinces and districts of India. There was stir up everywhere the U.P. “Mustafa castle”(residence of Nawab Ismail Khan) of Meerut received significant importance. All the foremost leaders and religious scholars came and stayed there for several days.
And Nawab treated them at his best. Nawab Ismail Khan organized the khilafat committee not only in the U.P but also in many cities of NWFP, Punjab, and Sindh. The British government arrested the Ali brothers repeatedly during the Khilafat movement and in the absence of the Ali brothers, Nawab Ismail Khan ran the Khilafat movement fine. Khilafat committee took out the rally under the leadership of Nawab Ismail Khan on December 13, 1919.
He led that rally. Although the Ali brothers sowed the seeds of the Khilafat movement Ismail Khan grew those seeds. When this movement was at its peak, then there were some problems due to which this movement failed. As Shuddi movement and the abundance of Khilafat by Mustafa Kamal Pasha were two of the most common causes. that the Khilafat movement broke into late 1922.
Other Political Activities
From 1925 to 1935 there wasn’t any proper organization for Muslims. During this period some parties tried to arrange themselves in the leadership of Nawab Ismail Khan like
- All Muslim parties conference
- All India Muslim Conference
- Muslim Unity Board
When the Khilafat movement came to an end therewith short honeymoon of Hindu-Muslim unity came to an end yet. Then there arose conflicts between Hindus and Muslims. So Nawab Ismail Khan tried to reorganize Muslims. Dr Saif Uddin Kachlo arranged all parties’ conferences during the presidency of Nawab Ismail Khan from 16-19th July 1925, at Amritsar. Although Nawab Ismail Khan wasn’t much good orator, he wrote his speech by himself.
In his speech, he said that he said that now the Muslim League is the only party that will protect the rights of the Muslims. Nawab Ismail Khan participated in the conference of all parties on 2nd February 1928. Nawab participated wholeheartedly in the sessions of the All Parties Conference.
Afterwards, Maulana Muhammad Ali Jauhar mixed up a session of All Muslim Parties on 1st January 1929 in Delhi. Nawab Ismail Khan delivered a heart-touching and provoking speech. During this session, the All India Muslim League, Khilafat Committee, and Jamiat Ulema e Hind also participated. From 1930 to 1935 it had been a really tough time for Indian Muslims.
Through the efforts of Chaudhary Khaleeq u Zaman, there was built an Indian Muslim unity board under the presidency of Nawab Ismail Khan in Lucknow. Its 1st session was called on May 15 or 16, 1934. All the members of the Khilafat committee were also the members of Muslim league. Nawab Ismail Khan joined the Muslim League in 1926, then never left it on any occasion until Pakistan came into being.
After 1926, Nawab Ismail Khan never missed any session of the All-India Muslim League. He was with Jinnah on every occasion and never let him alone. Nawab Ismail Khan also acknowledged the Pakistan Resolution. He was also the chairman of the committee of action. From 1945-50 Nawab was a member of the Indian assembly. From 1950-52 he was a member of the Indian parliament.
He was also the vice-chancellor of Muslim University Aligarh from October 1947 to November 1948. After the partition of India, Nawab Ismail Khan refused to migrate to Pakistan for the welfare of Indian Muslims. After the creation of Pakistan, he came twice a time to Pakistan. First time in 1951-53 and also the second time in 1955-56.
He died on June 28, 1958, at the age of 74 years in Mustafa castle at Meerut, U.P India. He was buried in the family graveyard at the shrine of Hazrat Nizam Uddin Auliya.
نواب محمد اسماعیل خان
نواب محمد اسماعیل خان اگست 1884 کو آگرہ میں پیدا ہوئے۔ ان کے دادا محمد مصطفی خان تھے جو ایک عظیم شاعر تھے۔ مصطفی خان کو اردو شاعری میں ‘شفتہ’ کہا جاتا ہے۔ ان کے والد کا نام محمد اسحاق خان تھا، وہ سیشن جج تھے۔ ان کے والد آل انڈیا مسلم ایجوکیشنل کانفرنس (1891) کے صدر بھی تھے۔ وہ 1913 میں ایم اے او کالج کے اعزازی سیکرٹری بھی رہے۔ان کے تین بیٹے تھے اور ان کے بڑے بیٹے نواب محمد اسماعیل خان تھے اور وہ پیشے سے بیرسٹر تھے۔ وہ میرٹھ میں اپنی پریکٹس کر رہے تھے۔
تعلیم اور کام
ابتدائی تعلیم گھر پر حاصل کی۔ ایک استاد نے آکر انہیں گھر میں پڑھایا۔ ان کے آباؤ اجداد مذہبی معاملات میں بہت سخت تھے۔ نواب اسماعیل خان ایک ذہین طالب علم تھے۔ گھریلو تعلیم کے بعد مزید تعلیم کے لیے ایم اے او کالج علی گڑھ چلے گئے۔ اعلیٰ تعلیم کے لیے کیمبرج یونیورسٹی لندن گئے۔ انہوں نے کیمبرج یونیورسٹی سے بیچلر کی ڈگری حاصل کی اور اس کے بعد اندرون مندر سے بیرسٹر کی ڈگری حاصل کی۔
تعلیم مکمل کرنے کے بعد وہ کچھ عرصہ انگلینڈ میں رہے اور 10 سال بعد ہندوستان واپس آئے۔ پھر اس نے میرٹھ میں اپنی پریکٹس شروع کی، اس پریکٹس کے بارے میں مزید جاننے کے لیے وہ پنڈت جواہر لال نہرو میں شامل ہوئے۔ پنڈت جواہر لال نہرو الہ آباد ہائی کورٹ کے سینئر وکیل تھے۔ اور وہ پنڈت موتی لال نہرو کے والد بھی تھے۔ یہ وہ وقت تھا جب ہندوستان کے لوگ انگریزوں کے خلاف کھڑے ہوئے تھے، اس میں کوئی شک نہیں کہ مشق اور سیاست بہت قریبی پیشے ہیں۔
تحریک خلافت میں کردار
اگرچہ نواب اسماعیل خان سیاست میں حصہ لے رہے تھے وہ عملی طور پر سامنے آئے انہوں نے 1917 میں ہوم رول لیگ میں حصہ لیا۔ایک انگریز خاتون مسز اینی بیسن نے بال گنگا دھر تلک کی مدد سے ایک نئی سیاسی جماعت ’’ہوم رول لیگ‘‘ بنائی۔ دادا بھائی نوروجی اس پارٹی کے پہلے صدر تھے۔ مسز اینی بیسن کو برطانوی حکومت نے حراست میں لے لیا۔ نواب اسماعیل خان نے اس کی رہائی کی پوری کوشش کی۔ یہ پہلا موقع تھا جب جناح اور اسماعیل خان ایک دوسرے کے قریب آئے۔ مارچ 1919 میں رولٹ ایکٹ کو مرکزی کمیٹی نے قبول کیا۔ اس ایکٹ کا نقطہ نظر برطانوی حکومت کے خلاف انقلابی کارروائیوں کو کم کرنا تھا۔ نواب اسماعیل خان نے مولانا محمد علی جوہر اور مولانا شوکت علی جوہر کی دعوت پر تحریک خلافت میں شمولیت اختیار کی۔ نواب اسماعیل خان کو آل انڈیا خلافت کمیٹی کا رکن اور یو پی میں خلافت کمیٹی کا صدر منتخب کیا گیا۔ انہوں نے اس رولٹ ایکٹ کے خلاف بہت سے احتجاجی مظاہروں کا اہتمام کیا۔
نواب اسماعیل خان نے میرٹھ میں خلافت کانفرنس کا اہتمام کیا، جس میں انہوں نے مولانا ابوالکلام آزاد، حکیم اجمل خان، مولانا ظفر علی خان، مسز سرواجانی ندو، اور ہندوستان کے تمام صوبوں اور اضلاع کے نمائندوں کو مدعو کیا۔ یوپی میں ہلچل مچ گئی۔ میرٹھ کے ‘مصطفی قلعہ’ (نواب اسماعیل خان کی رہائش گاہ) کو بہت اہمیت حاصل تھی۔ تمام بڑے رہنما اور علمائے دین آئے اور کئی دن تک وہاں رہے۔ اور نواب نے ان کے ساتھ بہترین سلوک کیا۔ نواب اسماعیل خان نے خلافت کمیٹی کو نہ صرف یو پی بلکہ صوبہ سرحد، پنجاب اور سندھ کے کئی شہروں میں منظم کیا۔ انگریز حکومت نے تحریک خلافت کے دوران کئی بار علی برادران کو گرفتار کیا اور علی برادران کی غیر موجودگی میں نواب اسماعیل خان نے تحریک خلافت کو خوب چلایا۔
خلافت کمیٹی نے 13 دسمبر 1919 کو نواب اسماعیل خان کی قیادت میں ریلی نکالی، اس ریلی کی قیادت انہوں نے کی۔ اگرچہ علی برادران نے تحریک خلافت کا بیج بویا لیکن اسماعیل خان نے ان بیجوں کو پروان چڑھایا۔ جب یہ تحریک اپنے عروج پر تھی تو کچھ مسائل پیدا ہوئے جس کی وجہ سے یہ تحریک ناکام ہوگئی۔ چونکہ شُدی تحریک اور مصطفی کمال پاشا کی خلافت کی کثرت دو اہم وجوہات تھیں۔ چنانچہ 1922 کے اواخر میں خلافت تحریک شروع ہوئی۔
دیگر سیاسی سرگرمیاں
سنہ 1925 سے 1935 تک مسلمانوں کے لیے کوئی مناسب سیاسی جماعت نہیں تھی۔ اس دور میں بعض جماعتوں نے خود کو نواب اسماعیل خان کی قیادت میں منظم کرنے کی کوشش کی۔
نمبر1:آل مسلم پارٹیز کانفرنس
نمبر2:آل انڈیا مسلم کانفرنس
نمبر3:مسلم اتحاد بورڈ
تحریک خلافت کا خاتمہ ہوا تو ہندو مسلم اتحاد کے اس مختصر سہاگ کا بھی خاتمہ ہوگیا۔ اس کے بعد ہندوؤں اور مسلمانوں کے درمیان تنازعات پیدا ہوئے۔ چنانچہ نواب اسماعیل خان نے مسلمانوں کو دوبارہ منظم کرنے کی کوشش کی۔ ڈاکٹر سیف الدین کچلو نے 16 سے 19 جولائی 1925 تک امرتسر میں نواب اسماعیل خان کی صدارت میں آل پارٹیز کانفرنس کا اہتمام کیا۔ اگرچہ نواب اسماعیل خان زیادہ اچھے خطیب نہیں تھے لیکن انہوں نے اپنی تقریر خود لکھی۔ اپنے خطاب میں انہوں نے کہا کہ انہوں نے کہا کہ اب مسلم لیگ ہی واحد جماعت ہے جو مسلمانوں کے حقوق کا تحفظ کر سکتی ہے۔
نواب اسماعیل خان نے 2 فروری 1928 کو آل پارٹیز کانفرنس میں شرکت کی۔ نواب نے آل پارٹیز کانفرنس کے تمام اجلاسوں میں دل و جان سے شرکت کی۔ اس کے بعد مولانا محمد علی جوہر نے یکم جنوری 1929 کو دہلی میں آل مسلم پارٹیز کا اجلاس بلایا۔ نواب اسماعیل خان نے نہایت دل کو چھو لینے والی اور متاثر کن تقریر کی۔ اس اجلاس میں آل انڈیا مسلم لیگ، خلافت کمیٹی اور جمعیت علمائے ہند نے بھی شرکت کی۔ 1930 سے لے کر 1935 تک یہ ہندوستانی مسلمانوں کے لیے بہت مشکل وقت تھا۔ چودھری خلیق زمان کی کوششوں سے لکھنؤ میں نواب اسماعیل خان کی صدارت میں آل انڈیا مسلم اتحاد بورڈ بنایا گیا۔
اس کا پہلا اجلاس 15 یا 16 مئی 1934 کو بلایا گیا۔ خلافت کمیٹی کے تمام ممبران بھی مسلم لیگ کے ممبران تھے۔ نواب اسماعیل خان نے 1926 میں مسلم لیگ میں شمولیت اختیار کی اور پھر پاکستان کے وجود میں آنے تک اسے کسی موقع پر نہیں چھوڑا۔ 1926 کے بعد نواب اسماعیل خان نے آل انڈیا مسلم لیگ کا کوئی اجلاس نہیں چھوڑا۔ وہ ہر موقع پر جناح کے ساتھ رہے اور انہیں کبھی تنہا نہیں چھوڑا۔ نواب اسماعیل خان نے بھی قرارداد پاکستان کو تسلیم کیا۔ وہ کمیٹی آف ایکشن کے چیئرمین بھی تھے۔ 1945-50 میں نواب ہندوستانی قانون ساز اسمبلی کے رکن تھے۔ 1950-52 میں وہ ہندوستانی پارلیمنٹ کے رکن رہے۔
وہ اکتوبر 1947 سے نومبر 1948 تک مسلم یونیورسٹی علی گڑھ کے وائس چانسلر بھی رہے۔ تقسیم ہند کے بعد نواب اسماعیل خان نے ہندوستانی مسلمانوں کی فلاح و بہبود کے لیے پاکستان ہجرت کرنے سے انکار کر دیا۔ قیام پاکستان کے بعد وہ دو بار پاکستان آئے۔ پہلی بار 1951-53 میں اور دوسری بار 1955-56 میں۔ ان کا انتقال 28 جون 1958 کو 74 سال کی عمر میں میرٹھ، یو پی انڈیا میں مصطفیٰ قلعہ میں ہوا۔ آپ کو خاندانی قبرستان میں حضرت نظام الدین اولیاء کے مزار پر سپرد خاک کیا گیا۔