Choudhry Rahmat Ali (1895-1951)
Choudhry Rahmat Ali was one of the earliest advocates of the creation of the state of Pakistan. Rahmat Ali a Pakistani Muslim nationalist is usually recognized as the creator of the name “Pakistan” for a separate Muslim, homeland in South Asia and is understood as the founding father of the Pakistan National Movement.
Choudhry Rahmat Ali was born in November 1895 into a Gujjar Muslim family in a District of Indian Punjab. From his early childhood, Rahmat Ali showed signs of great promise as a student. After completing his schooling, he joined the Islamia College of Lahore, after his graduation in 1918; he initially taught at Aitcheson College Lahore and later joined Punjab University to study law.
However, In 1930 he moved to England to attend Emmanuel College Cambridge, in 1931. He obtained a BA degree in 1933 and MA in 1940 from the University of Cambridge. In 1943, he was called to the Bar, Middle Temple Inn, London. Rahmat Ali finished his education in England, obtaining MA and LLB with honours from the colleges of Cambridge and Dublin.
Ali was passionately dedicated to the reason behind a separate Muslim homeland for South Asian Muslims and believed that the Muslims of India had to reform politically to become a viable, independent community. He was inspired by Islamic history, particularly the instance of the Prophet Muhammad and his success in bringing various Arab tribes together during the founding period of Islam.
He believed that to survive the increasingly hostile India, Indian Muslims should unite on the same lines. He was deeply influenced by the writings and philosophy of Allama Muhammad Iqbal likewise. Ali’s writings, in addition to those of Muhammad Iqbal and others, were major catalysts for the formation of Pakistan.
It was during the years 1930 through 1933, that he established the Pakistan National Movement, with its headquarters at Cambridge. Until 1947, he continued publishing various booklets about his vision for South Asia. On January 28, 1933, he issued his first memorable pamphlet “Now or Never; Are we to measure or perish forever?” The pamphlet gave reasons for the establishment of Pakistan as a separate nation coining the word Pakistan for the first time.
The famous 1933 pamphlet, also called the Pakistan Declaration, started with a famous statement:
“At this solemn hour in the history of India, when British and Indian statesmen are laying the foundations of a Federal Constitution for that land, we address this appeal to you, in the name of our common heritage, on behalf of our thirty million Muslim brethren who board PAKISTAN – by which we mean the five Northern units of India, Viz: Punjab, North-West Frontier Province (Afghan Province), Kashmir, Sind, and Baluchistan.”
Choudhry Rahmat Ali propagated the Scheme of Pakistan with a missionary zeal since its inception in 1933. He coined the word “Pakistan”, and published various booklets about his vision for South Asia. While making these endeavours he had expected people would need to fight to make Pakistan, but he never imagined the horrors of the communal rioting and mass murder that came about.
He was shattered by the events related to Partition in 1947 and 1948. Moreover, he was also dissatisfied with the distribution of areas between the 2 countries which was far smaller than the one he suggested and dreamed of and thought of it as a serious reason for the disturbances.
Regarding the creation of the name “Pakistan”, there are several accounts, in keeping with one account Ali moved to a now-famous house in Cambridge in 1932, on 3 Humberstone Road. It was one in every one of the rooms of this house that he’s said to have written the word ‘Pakistan’ for the first time. in step with a devotee, Abdul Kareem Jabbar, the name came up when Ali was walking along the banks of the Thames in 1932 along with his friends Pir Ahsan-ud-din and Khwaja Abdul Rahim.
Consistent with Ali’s secretary Miss Frost, he came up with the thought while riding on the top of a London bus. Ali’s biographer, K.K. Aziz writes that “Rahmat Ali alone drafted this declaration (in which the word Pakistan was used for the first time), but to create it “representative” he began to appear around for those who would sign it together with him.
This search failed to prove easy, “for so firm was the grip of ‘Muslim Indian Nationalism’ on our young intellectuals at English universities that it took me (Rahmat Ali) quite a month to search out three young men in London who offered to support and sign it .” Later on, his political opponents used the name of those signatories and other friends of Ali, as the creator of the word ‘Pakistan’.
Ali is understood for his steadfast dedication to the concept of Pakistan. After its formation in 1947, he argued on its behalf at the United Nations over the difficulty of Kashmir and therefore the rights of the Muslim minority of India.
While Choudhry Rahmat Ali was a leading figure in the conception of Pakistan, he lived most of his adult life in England. He had been voicing his dissatisfaction with the creation of Pakistan ever since his arrival in Lahore on April 6, 1948. He was unhappy over a Smaller Pakistan than the one he had conceived in his 1933 pamphlet “Now Or Never”.
After the creation of Pakistan, he returned to Pakistan in April 1948, progressing to stay in this country, but he was ordered by the then Prime Minister Liaquat Ali Khan to depart the country. His belongings were confiscated, and he left empty-handed for England in October 1948. He died in February 1951 and was buried on 20 February at Newmarket Road Cemetery in Cambridge UK. Emmanuel College’s Master, who had been Rahmat Ali’s Tutor, himself arranged the burial in Cambridge on 20 February 1951.
چوہدری رحمت علی (1895-1951)
چوہدری رحمت علی ریاست پاکستان کے قیام کے ابتدائی حامیوں میں سے ایک تھے۔ رحمت علی ایک پاکستانی مسلم قوم پرست ہیں جنہیں عام طور پر جنوبی ایشیا میں ایک علیحدہ مسلمان، وطن کے لیے ‘پاکستان’ کے نام کے خالق کے طور پر جانا جاتا ہے اور انہیں پاکستان نیشنل موومنٹ کے بانی کے طور پر جانا جاتا ہے۔
چوہدری رحمت علی نومبر 1895 میں بھارتی پنجاب کے ایک ضلع میں ایک گجر مسلم گھرانے میں پیدا ہوئے۔ بچپن ہی سے رحمت علی نے ایک طالب علم کی حیثیت سے بڑے وعدے کے آثار دکھائے۔ اسکول کی تعلیم مکمل کرنے کے بعد، انہوں نے 1918 میں گریجویشن کے بعد، لاہور کے اسلامیہ کالج میں داخلہ لیا۔ ابتدائی طور پر ایچی سن کالج لاہور میں پڑھایا اور بعد میں قانون کی تعلیم حاصل کرنے کے لیے پنجاب یونیورسٹی میں داخلہ لیا۔
تاہم 1930 میں وہ 1931 میں ایمینوئل کالج کیمبرج میں داخلہ لینے کے لیے انگلینڈ چلے گئے۔ انہوں نے 1933 میں بی اے اور 1940 میں کیمبرج یونیورسٹی سے ایم اے کی ڈگری حاصل کی۔ 1943 میں، انہیں بار، مڈل ٹیمپل ان، لندن میں بلایا گیا۔ رحمت علی نے انگلینڈ میں تعلیم مکمل کی، ایم اے اور ایل ایل بی کیمبرج اور ڈبلن کی یونیورسٹیوں سے اعزاز کے ساتھ حاصل کیا۔
چوہدری رحمت علی جنوبی ایشیائی مسلمانوں کے لیے علیحدہ مسلم وطن کے لیے جذباتی طور پر وقف تھے اور ان کا خیال تھا کہ ہندوستان کے مسلمانوں کو ایک قابل عمل، خودمختار کمیونٹی بننے کے لیے سیاسی طور پر اصلاح کرنا ہوگی۔ وہ اسلامی تاریخ سے متاثر تھے، خاص طور پر پیغمبر اسلام کی مثال اور اسلام کے قیام کے دوران مختلف عرب قبائل کو اکٹھا کرنے میں ان کی کامیابی۔ ان کا خیال تھا کہ بڑھتے ہوئے دشمن ہندوستان سے بچنے کے لیے ہندوستانی مسلمانوں کو انہی خطوط پر متحد ہونا چاہیے۔ وہ علامہ محمد اقبال کی تحریروں اور فلسفے سے بھی بہت متاثر تھے۔ محمد اقبال اور دیگر کی تحریروں کے علاوہ علی کی تصانیف قیام پاکستان کے لیے اہم محرک تھیں۔
یہ 1930 سے 1933 کے سالوں میں تھا، جب انہوں نے پاکستان نیشنل موومنٹ قائم کی، جس کا ہیڈ کوارٹر کیمبرج میں تھا۔ 1947 تک، وہ جنوبی ایشیا کے لیے اپنے وژن کے بارے میں مختلف کتابچے شائع کرتے رہے۔ 28 جنوری 1933 کو انہوں نے اپنا پہلا یادگار پمفلٹ “اب یا پھر کبھی نہیں; کیا ہم ہمیشہ زندہ رہیں گے یا ختم ہو جائیں گے؟ پمفلٹ میں پاکستان کے قیام کی وجوہات بیان کی گئی ہیں جس میں پہلی بار لفظ پاکستان بنایا گیا ہے۔1933 کا مشہور پمفلٹ جسے پاکستان ڈیکلریشن بھی کہا جاتا ہے، ایک مشہور بیان سے شروع ہوا
’’ہندوستان کی تاریخ کے اس اہم گھڑی میں جب برطانوی اور ہندوستانی سیاست داں اس سرزمین کے لیے ایک وفاقی آئین کی بنیاد رکھ رہے ہیں، ہم اپنے تیس کروڑ مسلمانوں کی طرف سے اپنے مشترکہ ورثے کے نام پر آپ سے یہ اپیل کرتے ہیں۔ پاکستان میں رہنے والے بھائیوں – جس سے ہماری مراد ہندوستان کی پانچ شمالی اکائیاں ہیں، یعنی: پنجاب، شمال مغربی سرحدی صوبہ (افغان صوبہ)، کشمیر، سندھ اور بلوچستان۔
چوہدری رحمت علی نے 1933 میں اپنے قیام کے بعد سے ہی ایک مشنری جوش کے ساتھ پاکستان کی اسکیم کا پرچار کیا۔ انہوں نے لفظ ‘پاکستان’ تیار کیا، اور جنوبی ایشیا کے لیے اپنے وژن کے بارے میں مختلف کتابچے شائع کیے۔ یہ کوششیں کرتے ہوئے اسے توقع تھی کہ لوگوں کو پاکستان بنانے کے لیے لڑنا پڑے گا، لیکن اس نے فرقہ وارانہ فسادات اور قتل عام کی ہولناکیوں کا کبھی تصور بھی نہیں کیا تھا۔ وہ 1947 اور 1948 میں تقسیم سے جڑے واقعات سے بکھر گئے تھے۔ مزید یہ کہ وہ دونوں ملکوں کے درمیان علاقوں کی تقسیم سے بھی مطمئن نہیں تھے جو ان کے تجویز کردہ اور خواب سے کہیں کم تھے، اور اسے خلفشار کی ایک بڑی وجہ سمجھتے تھے۔ .
‘پاکستان’ کے نام کی تخلیق کے حوالے سے کئی اکاؤنٹس ہیں، ایک اکاؤنٹ کے مطابق علی 1932 میں کیمبرج کے 3 ہیمبر اسٹون روڈ پر واقع ایک اب مشہور گھر میں چلا گیا۔ اس گھر کے ایک کمرے میں کہا جاتا ہے کہ انہوں نے پہلی بار لفظ ‘پاکستان’ لکھا تھا۔ ایک دوست عبدالکریم جبار کے مطابق یہ نام اس وقت سامنے آیا جب علی 1932 میں اپنے دوستوں پیر احسن الدین اور خواجہ عبدالرحیم کے ساتھ ٹیمز کے کنارے چہل قدمی کر رہے تھے۔ علی کی سکریٹری مس فراسٹ کے مطابق، انہیں یہ خیال لندن کی ایک بس کے اوپر سوار ہوتے ہوئے آیا۔
علی کے سوانح نگار، کے کے عزیز لکھتے ہیں کہ ‘رحمت علی نے اکیلے ہی اس اعلامیے کا مسودہ تیار کیا تھا (جس میں پہلی بار پاکستان کا لفظ استعمال کیا گیا تھا)، لیکن اسے ‘نمائندہ’ بنانے کے لیے اس نے اپنے ارد گرد ایسے لوگوں کی تلاش شروع کی جو اس پر دستخط کریں گے۔ اسے یہ تلاش آسان ثابت نہیں ہوئی، کیونکہ انگریزی یونیورسٹیوں میں ہمارے نوجوان دانشوروں پر ‘مسلم انڈین نیشنلزم’ کی گرفت اتنی مضبوط تھی کہ مجھے (رحمت علی) کو لندن میں تین ایسے نوجوانوں کو ڈھونڈنے میں ایک ماہ سے زیادہ کا وقت لگا جنہوں نے حمایت کی پیشکش کی۔ اور اس پر دستخط کر دیں۔’ بعد ازاں ان کے سیاسی مخالفین نے ان دستخط کنندگان اور علی کے دوسرے دوستوں کا نام ’پاکستان‘ کے خالق کے طور پر استعمال کیا۔
چوہدری رحمت علی پاکستان کے نظریے کے لیے اپنی ثابت قدمی کے لیے جانا جاتا ہے۔ 1947 میں اس کے قیام کے بعد، انہوں نے اقوام متحدہ میں کشمیر کے مسئلے اور اقلیتوں کے حقوق پر بحث کی۔
جبکہ چوہدری رحمت علی تصور پاکستان کے لیے ایک سرکردہ شخصیت تھے، انہوں نے اپنی بالغ زندگی کا بیشتر حصہ انگلینڈ میں گزارا۔ وہ 6 اپریل 1948 کو لاہور پہنچنے کے بعد سے ہی پاکستان کے قیام پر اپنے عدم اطمینان کا اظہار کر رہے تھے۔ وہ اس سے چھوٹے پاکستان پر ناخوش تھے جس کا تصور انہوں نے اپنے 1933 کے پمفلٹ ‘اب یا کبھی نہیں’ میں کیا تھا۔
قیام پاکستان کے بعد وہ اپریل 1948 میں اس ملک میں رہنے کا ارادہ کرتے ہوئے پاکستان واپس آئے لیکن اس وقت کے وزیراعظم لیاقت علی خان نے انہیں ملک چھوڑنے کا حکم دیا۔ ان کا سامان ضبط کر لیا گیا، اور اکتوبر 1948 میں وہ خالی ہاتھ انگلینڈ کے لیے روانہ ہو گئے۔ فروری 1951 میں ان کا انتقال ہو گیا اور 20 فروری کو نیو مارکیٹ روڈ قبرستان کیمبرج یو کے میں دفن کیا گیا۔ ایمانوئل کالج کے ماسٹر جو کہ رحمت علی کے ٹیوٹر رہ چکے ہیں، نے خود 20 فروری 1951 کو کیمبرج میں تدفین کا انتظام کیا۔