Shah Waliullah
Shah Walliullah was a great Muslim reformist of the 18th century in India. He was an excellent thinker and scholar with critical insight into the political scenario of that time. He worked for the betterment and true education of Muslims on the right Islamic norms.
At that time the Muslims after ruling India magnificently were visiting to lose power. The decline of Muslim rule in India had already begun and Muslims were being exploited in every facet of life. To bring the Muslims of India on the right path and help them Shah Walliullah worked hard. He was born on 21st February 1703 in Delhi and he died in 1762. His father was a famous religious personality at that time his name was Abdur Rahim he was a famous educationist who was running a Madrasah called Madrasah–i–Rahimiyah.
Shah Walliullah got his early education under his well-educated father who taught him well and he was also enrolled in Naqshbandiyya Sufi to complement his spiritual insight. Soon he got permission to show up at his father’s Madrasah, where he continued teaching for the next 12 years. In 1730 he got an opportunity to travel to Mecca where he performed pilgrimage and got lucky to get an education from the leading Muslim scholars of that time.
It had been a time when a new thought got rooted in his mind that the position and predicament of Muslims at home was overwhelming. It was a time for Muslims of India to adopt a true spirit of Islam, this is often due to their religious decline Muslims of India were facing a decline in social, political, and economic aspects additionally.
So he decided to require a lead and commenced working to point out the actual spirit of Islam in a rational manner. He also contributed to literary fields; in 1738 he translated the Quran into Persian despite of opposition he faced from orthodox Ulema. He worked to gather Shiites and Sunnis Ulemma and Sufis. He proposed ways like Ijtihad in Islam and denounced blind Taqlid. He believed in grooming Muslims as a society and educated them to measure up as a society in which economic and social justice would prevail. He educated Muslims of India to emancipate Muslim society from economic injustices and social biases.
He wrote almost 50 books on various subjects he trained a group of Ulema to spread the true knowledge of Islam. He opened many branches of his school in Delhi to spread his school of thought. His versatility was his main asset; he worked in every prospected field which could raise the quality of Muslims as a nation or individual entity. He laid the foundations of all political, religious, and intellectual movements which might be initiated in the Indian sub-continent by Muslims in the future. He was an authentic theologian and scholar of Islam;
he had a great understanding of the Quran and Hadith. He also gave many economic theories which gave reasons which became the reason for the decline of Muslims. Politically Shah Walliullah was a vibrant personality. He ran an indigenous front of its kind in India. He tried to unite Muslims as one entity. His main political agenda was a retain the Mughal Empire; he became the cause to ask Ahmad Shah Abdali to India to fight Marathas who were undermining Mughal rule at that time.
Though his efforts to keep up the Muslim decree in India failed to capitalize it might provide insight for future political, intellectual, and spiritual movements in India.
شاہ ولی اللہ
شاہ ولی اللہ ہندوستان میں 18ویں صدی کے ایک عظیم مسلم اصلاح پسند تھے۔ وہ اس وقت کے سیاسی منظر نامے کی تنقیدی بصیرت کے حامل ایک شاندار مفکر اور عالم تھے۔ انہوں نے صحیح اسلامی اصولوں پر مسلمانوں کی بہتری اور حقیقی تعلیم کے لیے کام کیا۔ اس وقت مسلمانوں میں ہندوستان پر زبردست حکومت کرنے کے بعد اقتدار سے محروم ہونے والے تھے۔ ہندوستان میں مسلم حکمرانی کا زوال شروع ہو چکا تھا اور زندگی کے ہر پہلو پر مسلمانوں کا استحصال ہو رہا تھا۔
ہندوستان کے مسلمانوں کو راہ راست پر لانے اور ان کی مدد کے لیے شاہ ولی اللہ نے بہت محنت کی۔ وہ 21 فروری 1703 کو دہلی میں پیدا ہوئے اور ان کا انتقال 1762 میں ہوا۔ ان کے والد اس وقت ایک مشہور مذہبی شخصیت تھے ان کا نام عبدالرحیم تھا وہ ایک مشہور ماہر تعلیم تھے جو مدرسہ رحیمیہ کے نام سے ایک مدرسہ چلا رہے تھے۔ شاہ ولی اللہ نے ابتدائی تعلیم اپنے پڑھے لکھے والد سے حاصل کی جنہوں نے انہیں اچھی تعلیم دی اور اپنی روحانی بصیرت کو تقویت دینے کے لیے وہ نقشبندیہ صوفی حکم میں بھی داخل ہوئے۔
جلد ہی انہیں والد کے مدرسہ میں پڑھانے کی اجازت مل گئی، جہاں وہ اگلے 12 سال تک پڑھاتے رہے۔ 1730 میں انہیں مکہ جانے کا موقع ملا جہاں انہوں نے حج کیا اور اس وقت کے معروف مسلم علماء سے تعلیم حاصل کرنے کی سعادت حاصل کی۔ یہ وہ وقت تھا جب اس کے ذہن میں ایک نئی سوچ نے جڑ پکڑ لی تھی کہ گھر میں مسلمانوں کی حالت اور مشکلات بہت زیادہ ہیں۔ کہ یہ ہندوستان کے مسلمانوں کے لیے اسلام کی حقیقی روح کو اپنانے کا وقت تھا، اس کی وجہ یہ ہے کہ ان کے مذہبی زوال کی وجہ سے ہندوستان کے مسلمانوں کو سماجی، سیاسی اور اقتصادی پہلوؤں میں بھی زوال کا سامنا تھا۔
چنانچہ انہوں نے قیادت کرنے کا فیصلہ کیا اور مسلمانوں کو عقلی انداز میں اسلام کی اصل روح دکھانے کے لیے کام شروع کیا۔ انہوں نے ادبی شعبوں میں بھی اپنا کردار ادا کیا۔ 1738 میں اس نے قدامت پسند علماء کی مخالفت کے باوجود قرآن کا فارسی میں ترجمہ کیا۔ انہوں نے شیعہ اور سنی اور علمائے کرام اور صوفیاء کو اکٹھا کرنے کے لیے کام کیا۔ انہوں نے اسلام میں اجتہاد جیسے طریقے تجویز کیے اور اندھی تقلید کی مذمت کی۔ وہ مسلمانوں کو ایک معاشرے کے طور پر تیار کرنے پر یقین رکھتے تھے اور انہیں ایک ایسے معاشرے کے طور پر جینے کی تعلیم دیتے تھے جس میں معاشی اور سماجی انصاف غالب ہو گا۔ انہوں نے ہندوستان کے مسلمانوں کو مسلم معاشرے کو معاشی ناانصافیوں اور سماجی تعصبات سے نجات دلانے کی تعلیم دی۔
انہوں نے مختلف موضوعات پر تقریباً 50 کتابیں لکھیں اور علمائے کرام کے ایک گروپ کو اسلام کی صحیح معرفت پھیلانے کے لیے تربیت دی۔ اس نے اپنے مکتب فکر کو پھیلانے کے لیے دہلی میں اپنے اسکول کی کئی شاخیں کھولیں۔ اس کی استعداد اس کا اہم اثاثہ تھا۔ انہوں نے ہر ممکنہ میدان میں کام کیا جو بحیثیت قوم یا انفرادی ہستی کے مسلمانوں کا معیار بلند کر سکتا تھا۔ انہوں نے تمام سیاسی، مذہبی اور فکری تحریکوں کی بنیاد رکھی جو مستقبل میں مسلمانوں کے ذریعے برصغیر پاک و ہند میں شروع ہوں گی۔
وہ اسلام کے مستند عالم دین اور عالم تھے۔ وہ قرآن و حدیث کا بڑا فہم رکھتے تھے۔ اس نے بہت سے معاشی نظریات بھی دئیے جس نے اسباب بتائے جو مسلمانوں کے زوال کا سبب بنے۔ سیاسی طور پر شاہ ولی اللہ ایک متحرک شخصیت تھے۔ انہوں نے ہندوستان میں اپنی نوعیت کی ایک مقامی سیاسی تحریک چلائی۔ اس نے مسلمانوں کو ایک واحد وجود کے طور پر متحد کرنے کی کوشش کی۔ ان کا بنیادی سیاسی ایجنڈا مغل سلطنت کو برقرار رکھنا تھا۔ وہ مراٹھوں سے لڑنے کے لیے احمد شاہ ابدالی کو ہندوستان مدعو کرنے کا سبب بنا جو اس وقت مغل حکومت کو کمزور کر رہے تھے۔
سوچا کہ ہندوستان میں مسلم حکمرانی کو برقرار رکھنے کے لیے ان کی کوششوں کا فائدہ نہیں ہوا لیکن یہ ہندوستان میں مستقبل کی سیاسی، فکری اور مذہبی تحریکوں کے لیے ایک بصیرت فراہم کرے گی۔