اگر وہ [تمام غیر اسلامی عقائد کے] توبہ کرتے ہیں ، باقاعدگی سے نماز پڑھتے ہیں اور زکوٰ. دیتے ہیں تو ان کو تنہا چھوڑ دیں۔ (قرآن 9: 5)
یہ آیت مشرکین مکہ مکرمہ کو ان شرائط کی وضاحت کرتی ہے جو انھیں اسلامی ریاست مدینہ کے مسلمان شہری بننے کے لیے ادا کرنا پڑا تھا۔ اگر اس آیت کے سیاق و سباق کو مدنظر رکھا جائے تو ، ‘انھیں تنہا چھوڑ دو’ کے الفاظ یہ نکلتے ہیں کہ جس طرح ایک اسلامی ریاست لوگوں کی زندگی ، عزت اور اظہار رائے کی آزادی کے ساتھ چھیڑ چھاڑ نہیں کرسکتی ہے جنہوں نے بیان کردہ شرائط کو پورا کرنے کے بعد اپنی شہریت حاصل کرلی ہے۔ آیت میں یہ بھی حق نہیں ہے کہ وہ اپنے اثاثوں ، املاک اور املاک کے خلاف زیادتی کرے۔ اگر وہ اسلام کو اپنا مذہب مانتے ہیں ، مستقل طور پر نماز پڑھتے ہیں اور زکوٰہ ادا کرنے پر راضی ہیں ، تو اللہ تعالی ریاست کو حکم دیتا ہے کہ وہ انھیں تنہا چھوڑ دے اور زکوٰہ ادا کرنے کے بعد ان سے ایک پائی کا مطالبہ نہ کرے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس ہدایت کی وضاحت کرتے ہوئے کہا ہے کہ: مجھے ان لوگوں کے ساتھ لڑنے کا حکم اس وقت تک دیا گیا ہے جب تک کہ وہ اللہ کی وحدانیت اور محمد کی پیغمبر کی شہادت کی گواہی نہ دیں ، باقاعدگی سے نماز پڑھیں اور زکوٰ. ادا کریں۔اگر وہ ان شرائط کو قبول کرتے ہیں تو ، ان کی زندگیوں کو تحفظ فراہم کیا جائے گا سوائے اس کے کہ وہ کسی جرم کی بنا پر اس تحفظ سے محروم ہوجائیں۔ جہاں تک ان کے اکاؤنٹ کا تعلق ہے تو یہ اللہ پر منحصر ہے۔ (مسلم ، کتاب الایمان) آخری خطبہ حج کے خطبہ میں ، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے مندرجہ ذیل لطیف الفاظ میں اس کی تکرار کی ہے: بے شک ، آپ کا خون اور آپ کا مال اتنا ہی مقدس اور ناقابل تسخیر ہے جتنا آپ کے اس دن 3 ، اس مہینے 4 آپ کے اپنے 5 شہر میں۔ (مسلم ، کتاب الہج) اس بحث سے یہ بات عیاں ہوتی ہے کہ ایک اسلامی ریاست کو اپنے مسلم شہریوں پر کسی قسم کا ٹیکس عائد کرنے کا کوئی حق نہیں ہے سوائے اس کے کہ انبیاء کے ذریعہ اللہ تعالی نے ان کے مال میں جو نرخ مقرر کیے ہیں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد کیا ہے کہ: تم نے اپنے مال کی زکوٰہ ادا کرنے کے بعد [تم سب کو] ادا کیا جو [ریاست کے ذریعہ] تم سے مطلوب تھا۔ (ترمذی ، کتبول زکوٰ))
لوگوں کے دولت میں [ریاست کے لئے] زکوٰہ کے سوا کوئی حصہ نہیں ہے۔ (ابن ماجہ ، کتاب البلاغ)
اگر اختیار میں رہنے والے اس ہدایت کی خلاف ورزی کرتے ہیں تو یہ ان کی طرف سے سنگین خطا ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے متنبہ کیا ہے: کوئی ٹیکس نہ دینے والا جنت میں داخل نہیں ہوگا۔ (ابو داؤد ، کتب الخراج) یہ ایک بہت ہی ہدایت ہے جس کے ذریعے اسلام نہ صرف ایک بار اور کسی ریاست اور اس کے شہریوں کے مابین مالی معاملات میں ایک بہت بڑی کشمکش ختم ہوجاتی ہے بلکہ ریاست میں عدم توازن پیدا ہونے کے امکان کو بھی ختم کرتا ہے۔ قومی وسائل کو اپنے وسائل سے تجاوز کر کے۔تاہم ، اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ مالی معاملات میں مومنین سے اللہ تعالی کا تقاضا بھی زکوٰہ کی ادائیگی کے ساتھ ہی ختم ہوجاتا ہے۔
قرآن نے اس بات پر زور دیا ہے کہ اس سلسلے میں اصل ضرورت انفاق (اللہ کی راہ میں خرچ کرنا) ہے۔ چنانچہ ، جس طرح رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ہے کہ:
زکوٰ ہ ادا کرنے کے بعد کسی شخص کے مال میں ریاست کا کوئی حق نہیں ہوتا ہے .