A.K. Fazlul Huq (1873-1962)

A.K.Fazlul Huq full name Abul Kasem Fazlul Huq also referred to as “Sher-e-Bangla” (Tiger of Bengal) was such kind of a frontrunner who made a really useful and important political, social and educational contribution to the Muslims of the sub-continent. He dedicated almost fifty precious years of his life to attaining a separate nation for the Muslims of India.

Early Life and Education

A.K.Fazlul Huq son of Kazi Wazeed Ali was born on 26 October 1873 at Chakhar in Barisal. His father was an honest civil and criminal lawyer, and his grandfather was an honest Arabic and Persian scholar. His mother’s name was Syed-un-Nisa. His parents arranged his traditional Islamic education at home. He learned Arabic and Persian together with the religious book “QURAN PAK”. After this, he started his regular studies and got admitted to Barisal Zillah School.

He completed his F.A. from Presidency College Kolkata and scored distinction there. He then obtained his B.A. degree with triple honours in chemistry, physics, and mathematics and his M.A. in Mathematics from Kolkata University. He was a creative and intelligent student. He completed his education with a degree in 1897 and began practice in Kolkata court. He was the second Muslim in India who got a degree.

Political career

He started his political career at the hands of Sir Khawaja Salimullah and Syed Nawab Ali Chauhdry and started his politics through the formation of the Muslim League where he got the possibility to work with Nawab Waqar-ul-Mulk. In 1913, he was selected as a legislative council member.

He also served as a secretary of the Bengal Muslim League, where he was leading Bengali Muslims till 1916. In 1915, he also formed an organization for farmers and laborers and named it “Krishk Parjasmaty” Because of this organization large amount of farmers like him, very early he organized a gathering of this organization once a year where they speak about their problems.

In 1916, he became president of the All-India Muslim League after Maulana Mohammad Ali Johar. He was much in favour of farmers and labourers. He always worked to rearrange an improved educational system for them. In 1912, he also formed the “Central National Mohammadan Educational Association”, he was president of it and due to the hassle of this Muslim students were somehow getting few facilities both by money and education.

In 1916, he played a vital role in creating a Lucknow pact between Congress and also the Muslim League. He became the joint secretary of the Indian National Congress in 1917. He also led the All India Khilafat conference in 1920. In 1919, when Montague Chelmsford Reforms were implemented as an act then Hindus got a majority all over Indian offices, powers were divided and provincial governments were divided into two parts.

So, Fazlul Huq was made the first president of Bengal. It had been for the very first time after the battle of Plessey that Muslims got that much big authority. He also provided jobs to Muslim students and even reserved seats for them in numerous schools and colleges.

After leaving the Congress, he interacted with Jinnah and arranged the Muslim League in 1920, led by Jinnah in several affairs of state. He also participated in round table conferences as a representative of Bengali Muslims. At the first conference, other leaders like Quaid-i-Azam, Sir Agha Khan, Maulana Muhammad Ali Johar, Begum Shahnawaz, etc were also with him.

In 1935, he became a member of the Indian General Assembly, and in the same year he was also selected as a mayor of Kolkata Corporation, he was the first Muslim mayor in Kolkata. In 1937, he was elected as Chief Minister of the undivided Bengal.

In March 1940, the All India Muslim League’s 27th yearly conference was arranged in Lahore, this conference continued for 3 days 22, 23, and 24 March. Almost every Muslim leader is involved in this conference from everywhere in the sub-continent. Like other leaders, Fazlul Huq also participates and takes an energetic part in this conference. At this conference, he presented a resolution and spoke for the protection of the rights of Muslims in India, and after passing this resolution he became very famous in the sub-continent.

After the creation of Pakistan, the govt of Pakistan elected him an Advocate in Bangla Desh, and in 1956, he was appointed as Governor of east Pakistan. He also served as an enclosed minister. He also participated in the Bengali language movement and was also injured thanks to the police’s lathi charge. He separated or resigned from politics in 1961. A quarrel between Quaid-i-Azam and Fazlul Huq was the main reason behind the separation of Fazlul Huq from politics.

Personal Life and Legacy

Fazlul Huq lives an easy life and highly respected personality due to his leadership qualities. He joined politics to assist the poor. He was very kind and polite to the poor. He was an excellent leader of the Muslim league. He knew that the explanation for the downfall of Muslims was only the disinterest in education, and it was very necessary for the betterment of Muslims.

He established many institutions in India like the Islamic college in Kolkata, Adina Fazlul Haque College in Rajshahi, Dhaka Eden Girls College building, Medical College Hostel, Engineering College Hostel, and Fazlul Haque Hall of Dhaka University. When he was 21 years old his father died. His first wife’s name was Rice Begum and after her death, he then got married to Khadija Begum. Fazlul Huq was a frontrunner who worked a lot for Bengal. He was a politician, a well-known lawyer, and a decent journalist. His relatives were now scattered in India, Pakistan, and Bangladesh.

Death

Because of his bad health, he was admitted to Dhaka Medical College Hospital. A true Muslim and a proud Bengali, Fazlul Huq died on Friday 27 April 1962 at the age of 89 years and 6 months. Almost everybody} was in his Janazah and all offices and institutions were closed for giving him tribute. “Sher-e-Bangla” was buried in Dhaka. Fazlul Huq, Nazimuddin, and Suharwardy were buried side by side in the ground of Dhaka High Court.

اے کے فضل الحق (1873-1962)

اے کے فضل الحق کا پورا نام ابوالقاسم فضل الحق جسے ‘شیرِ بنگلہ’ (بنگال کا ٹائیگر) بھی کہا جاتا ہے، ایک ایسے لیڈر تھے جنہوں نے ذیلی علاقوں کے مسلمانوں کے لیے بہت مفید اور اہم سیاسی، سماجی اور تعلیمی خدمات انجام دیں۔ براعظم انہوں نے اپنی زندگی کے تقریباً پچاس قیمتی سال ہندوستان کے مسلمانوں کے لیے علیحدہ قوم کے حصول کے لیے وقف کر دیے۔

ابتدائی زندگی اور تعلیم

اے کے فضل الحق ولد قاضی وازید علی 26 اکتوبر 1873 کو باریسل کے علاقے چکھر میں پیدا ہوئے۔ ان کے والد ایک اچھے سول اور فوجداری وکیل تھے اور ان کے دادا عربی اور فارسی کے اچھے عالم تھے۔ آپ کی والدہ کا نام سید النساء تھا۔ اس کے والدین نے اس کی روایتی اسلامی تعلیم گھر پر ہی ترتیب دی۔ انہوں نے مذہبی کتاب ‘قرآن پاک’ کے ساتھ ساتھ عربی اور فارسی بھی سیکھی۔

اس کے بعد اس نے باقاعدہ پڑھائی شروع کی اور باریسل ضلع سکول میں داخلہ لیا۔ اس نے پریذیڈنسی کالج کولکتہ سے ایف اے مکمل کیا اور وہاں پر امتیاز حاصل کیا۔ اس کے بعد اس نے بی اے کیا۔ کیمسٹری، فزکس، اور ریاضی میں ٹرپل اعزاز کے ساتھ ڈگری اور کولکتہ یونیورسٹی سے ریاضی میں ایم اے۔ وہ ایک ذہین اور ذہین طالب علم تھا۔ انہوں نے 1897 میں قانون کی ڈگری کے ساتھ اپنی تعلیم مکمل کی اور کولکتہ ہائی کورٹ میں پریکٹس شروع کی۔ وہ ہندوستان کے دوسرے مسلمان تھے جنہوں نے قانون کی ڈگری حاصل کی۔

سیاسی کیریئر

انہوں نے اپنے سیاسی کیریئر کا آغاز سر خواجہ سلیم اللہ اور سید نواب علی چوہدری کے ہاتھ میں کیا اور اپنی سیاست کا آغاز مسلم لیگ کے قیام سے کیا جہاں انہیں نواب وقار الملک کے ساتھ کام کرنے کا موقع ملا۔ 1913 میں انہیں قانون ساز کونسل کے رکن کے طور پر منتخب کیا گیا۔ انہوں نے بنگال مسلم لیگ کے سکریٹری کے طور پر بھی خدمات انجام دیں جہاں وہ 1916 تک بنگالی مسلمانوں کی رہنمائی کرتے رہے۔ 1915 میں انہوں نے کسانوں اور مزدوروں کے لیے ایک تنظیم بھی بنائی اور اس کا نام ‘کرشک پرجاسمتی’ رکھا اور اس تنظیم کی وجہ سے بڑی تعداد میں کسانوں نے اس طرح کا کام کیا۔ اس نے بہت جلد اس تنظیم کا ہر سال اجلاس منعقد کیا جہاں وہ اپنے مسائل کے بارے میں بات کرتے تھے۔ 1916 میں وہ مولانا محمد علی جوہر کے بعد آل انڈیا مسلم لیگ کے صدر بنے۔ وہ کسانوں اور مزدوروں کے بہت زیادہ حق میں تھے۔

انہوں نے ہمیشہ ان کے لیے بہتر تعلیمی نظام کا بندوبست کرنے کے لیے کام کیا۔ 1912ء میں انہوں نے ’’سنٹرل نیشنل محمڈن ایجوکیشنل ایسوسی ایشن‘‘ بھی بنائی، وہ اس کے صدر تھے اور اس کوشش کی وجہ سے مسلمان طلبہ کو پیسے اور تعلیم دونوں لحاظ سے کسی نہ کسی طرح بہت کم سہولتیں مل رہی تھیں-1916 میں انہوں نے کانگریس اور مسلم لیگ کے درمیان لکھنؤ معاہدہ کرنے میں بہت اہم کردار ادا کیا۔ اس کے بعد وہ 1917 میں انڈین نیشنل کانگریس کے جوائنٹ سکریٹری بنے۔

وہ 1920 میں آل انڈیا خلافت کانفرنس کی بھی قیادت کرتے تھے۔ 1919 میں جب مونٹیگ چیلمسفورڈ ریفارمز کو ایک ایکٹ کے طور پر نافذ کیا گیا تو ہندوستان کے تمام دفاتر میں ہندوؤں کو اکثریت دی گئی، اختیارات تقسیم ہو گئے۔ اور صوبائی حکومتیں دو حصوں میں بٹ گئیں۔ چنانچہ فضل الحق کو بنگال کا پہلا صدر بنایا گیا۔ پلیسی کی لڑائی کے بعد پہلی بار مسلمانوں کو اتنا بڑا اختیار ملا۔ سوائے اس کے کہ وہ مسلم طلبہ کو ملازمتیں بھی فراہم کرتا ہے اور مختلف اسکولوں اور کالجوں میں ان کے لیے مخصوص نشستیں بھی فراہم کرتا ہے۔

کانگریس چھوڑنے کے بعد، انہوں نے جناح کے ساتھ بات چیت کی اور 1920 میں مسلم لیگ کو منظم کیا، مختلف سیاسی معاملات میں جناح کی قیادت میں. انہوں نے بنگالی مسلمانوں کے نمائندے کے طور پر گول میز کانفرنسوں میں بھی شرکت کی۔ پہلی کانفرنس میں قائداعظم، سر آغا خان، مولانا محمد علی جوہر، بیگم شاہنواز وغیرہ جیسے دیگر رہنما بھی ان کے ساتھ تھے۔ 1935 میں، وہ ہندوستانی قانون ساز اسمبلی کے رکن بنے، اور اسی سال انہیں کولکتہ کارپوریشن میں میئر کے طور پر بھی منتخب کیا گیا، وہ کولکتہ کے پہلے مسلمان میئر تھے۔ 1937 میں، وہ غیر منقسم بنگال کے وزیر اعلی کے طور پر منتخب ہوئے۔

مارچ 1940 میں آل انڈیا مسلم لیگ کی 27ویں سالانہ کانفرنس لاہور میں منعقد ہوئی، یہ کانفرنس 22، 23 اور 24 مارچ تین دن جاری رہی۔ اس کانفرنس میں تقریباً ہر مسلمان رہنما پورے برصغیر سے آتا ہے۔ دیگر رہنماؤں کی طرح فضل الحق بھی اس کانفرنس میں شرکت کرتے ہیں اور بڑھ چڑھ کر حصہ لیتے ہیں۔ اس کانفرنس میں انہوں نے ایک قرارداد پیش کی اور ہندوستان میں مسلمانوں کے حقوق کے تحفظ کے لیے بات کی اور اس قرارداد کو پاس کرنے کے بعد وہ برصغیر میں بہت مشہور ہوئے۔

قیام پاکستان کے بعد حکومت پاکستان نے انہیں مشرقی پاکستان میں ایڈووکیٹ منتخب کیا اور 1956 میں انہیں مشرقی پاکستان کا گورنر مقرر کیا گیا۔ وزیر داخلہ کے طور پر بھی خدمات انجام دیں۔ انہوں نے بنگالی زبان کی تحریک میں بھی حصہ لیا اور پولیس کے لاٹھی چارج سے زخمی بھی ہوئے۔ انہوں نے 1961 میں سیاست سے علیحدگی یا استعفیٰ دے دیا۔ فضل الحق کی سیاست سے علیحدگی کی اصل وجہ قائداعظم اور فضل الحق کے درمیان جھگڑا تھا۔

ذاتی زندگی اور میراث

فضل الحق سادہ زندگی گزارتے تھے اور قائدانہ معیار کی وجہ سے انتہائی قابل احترام شخصیت ہیں۔ وہ غریبوں کی مدد کے لیے سیاست میں شامل ہوئے۔ غریبوں کے ساتھ بہت مہربان اور مہربان تھے۔ وہ مسلم لیگ کے عظیم رہنما تھے۔ وہ جانتا تھا کہ مسلمانوں کے زوال کی وجہ صرف تعلیم سے عدم دلچسپی ہے اور مسلمانوں کی بہتری کے لیے یہ بہت ضروری ہے۔

انہوں نے ہندوستان میں بہت سے ادارے قائم کیے جیسے کولکتہ میں اسلامی کالج، راجشاہی میں ادینہ فضل الحق کالج، ڈھاکہ ایڈن گرلز کالج کی عمارت، میڈیکل کالج ہاسٹل، انجینئرنگ کالج ہاسٹل، ڈھاکہ یونیورسٹی کا فضل الحق ہال۔ جب وہ 21 سال کے تھے تو ان کے والد کا انتقال ہو گیا۔ ان کی پہلی بیوی کا نام رائس بیگم تھا اور ان کی وفات کے بعد ان کی شادی خدیجہ بیگم سے ہوئی۔ فضل الحق ایک ایسے لیڈر تھے جنہوں نے بنگال کے لیے بہت کام کیا۔ وہ ایک سیاست دان، معروف وکیل اور ایک اچھے صحافی تھے۔ اس کا بڑا خاندان اب ہندوستان، پاکستان اور بنگلہ دیش میں بکھرا ہوا تھا۔

موت

طبیعت خراب ہونے کی وجہ سے انہیں ڈھاکہ میڈیکل کالج اسپتال میں داخل کرایا گیا۔ ایک سچے مسلمان اور ایک قابل فخر بنگالی فضل الحق کا انتقال جمعہ 27 اپریل 1962 کو 89 سال 6 ماہ کی عمر میں ہوا۔ تقریباً ہر شخص ان کی نماز جنازہ میں موجود تھا اور تمام دفاتر اور ادارے انہیں خراج عقیدت پیش کرنے کے لیے بند تھے۔ ‘شیرِ بنگلہ’ کو ڈھاکہ میں دفن کیا گیا۔ فضل الحق، ناظم الدین اور سہروردی کو ڈھاکہ ہائی کورٹ کے میدان میں پہلو بہ پہلو دفن کیا گیا۔